EINE NETFLIX ORIGINAL DOKUREIHE
BÜRGERMEISTER, ANTELOPE
Ich war gerade auf dem Weg zur Post,
drei oder vier Blocks von zu Hause,
und mitten auf der Straße
stand ein schmal gebauter Typ.
Ich dachte mir, das ist kein Amerikaner.
Man erkannte Europäer an ihren Schuhen.
Sie trugen schicke Lederschuhe, keine Cowboystiefel.
Er fragte: "Wohnen Sie hier?" Ich erwiderte: "Ja, ich wohne hier."
Und er sagte: "Sie kommen.
Es werden noch andere kommen."
Und er sagte: "Es wird Ärger geben.
Es werden viele Menschen kommen."
Und es klang irgendwie unglaublich.
Wer hätte schon gedacht, dass sich die Dinge so entwickeln?
Man hätte sich das doch nie träumen lassen.
Viel beängstigender, als man sich es hätte vorstellen können.
Antelope war ein kleiner Ort mitten im Nirgendwo.
Ziemlich isoliert vom Rest der Welt.
Die Gemeinde Antelope
war ein verschlafenes Dorf mit 50 Einwohnern.
ANWOHNER
Sehr klein, sehr ruhig.
POSTAMT
Es gab eine Post.
Den Laden.
LADEN & CAFÉ
Das alte Schulhaus.
Und die alte Kirche in Antelope.
Ein sehr ruhiger Ort.
In Antelope kannte jeder kannte jeden.
ANWOHNER
Und jeder kam mit jedem klar, und alle halfen einander.
Es gab gemeinsame Grillpartys, gemeinsame Weihnachtsfeiern und so weiter.
Es waren hauptsächlich pensionierte Mitglieder der Arbeiterklasse,
die sich zum ersten Mal ein Eigenheim leisten konnten.
Sie wollten ihre letzten Lebensjahre in Ruhe genießen...
PRIVAT KEIN ZUTRITT
...und bis zu einem gewissen Grad die Einsamkeit genießen.
In der Zeitung stand ein winziger Artikel.
Nur zwei oder drei Sätze.
GRUPPE KAUFT OREGON-RANCH
Dieser Guru der Reichen mit einem Rolls Royce
hätte eine Ranch in Antelope gekauft,
und ich dachte, das ist verrückt.
Anders kann ich es nicht ausdrücken.
Sie haben die Big Muddy Ranch gekauft, circa 32.000 Hektar.
Steile, steinige Hänge.
Es ist wild und felsig.
Da draußen ist nichts,
nur ein paar alte Gebäude und 32.000 Hektar Felsen.
Die Leute hatten keine Ahnung, was sie da taten.
Wir hörten, diese Sekte hätte...
Es hieß damals nicht Sekte, ja?
-Nein. -Weiß nicht.
Leute hätten eine landwirtschaftliche Kommune gekauft,
was uns etwas seltsam vorkam.
Auf einmal klingelt das Telefon:
"Ich bin Rancher von hier, und da kommen Leute."
Er meinte: "Tu, was du kannst,
um diese Leute fernzuhalten."
Was ist denn hier los?
Ich dachte, für mich hätte sich hier eine ganz neue Welt aufgetan.
Wir fragten uns, wer die Leute sind.
Wieso sind sie da?
Wie lange bleiben sie hier?
Worum geht es denn?
Sie versuchten, alle Straßen in der Umgebung zu sperren,
damit keiner reinkam.
Da fragt man sich
"Was wird denn hier angebetet?"
Es dauerte nicht lange, bis der Bhagwan kam
und wir sahen, was es war.
ORTSEINGANG ANTELOPE
Einige meiner Nachbarn bei Antelope sahen,
dass lauter Baumaterialien und Wohncontainer hergebracht wurden,
eine Ladung nach der anderen.
Es war offensichtlich, dass nichts davon für eine Ranch war.
Es gingen Gerüchte herum,
dass er eine Vision von einer Stadt mit 50.000 Einwohnern in der Wüste hatte.
Und aus der kleinen Sache wurde in nur ein, zwei Wochen eine Riesensache.
Viele waren misstrauisch und dachten, es wäre etwas Langfristiges.
Aber keiner konnte sich vorstellen, um welche Größenordnung es hier ging.
Selbst wenn ich heute davon erzähle, glaubt man mir nicht,
weil es zu unglaublich ist. Wie kam das nur?
Jemand wird ein Buch darüber schreiben,
und wenn das Buch veröffentlicht wird,
sagen die Leute garantiert, das sei erfunden.
Wir ahnten nicht, dass es...
LEITER, FBI-SEK
...um den größten Vergiftungsfall in den USA ging,
den größten Abhörskandal
und den größten Einwanderungsbetrug, den es je gab.
Als sie zuerst ankamen, stellten sie sich vor,
und sie sagten, sie wollten das Land bewirtschaften,
ihrer Religion folgen und gute Nachbarn sein.
Und man könnte sagen, dass die Probleme mit Sheela begannen.
Ma Anand Sheela leitete die Rajneesh-Stiftung
und ihre vielen Millionen.
Der Guru sagt...
Ma Anand Sheela war die Privatsekretärin des Bhagwans.
Sie war also seine Sprecherin.
Meiner Meinung nach leitete sie praktisch die ganze Kommune.
Die Referentin des Bhagwan, Ma Anand Sheela,
und führende Köpfe der Kommune
verstecken sich in Süddeutschland.
Sie hatte fast ihr Leben lang mit dem Bhagwan zu tun.
Sie wurde nicht direkt dazu herangezüchtet,
machte sich jedoch gewiss in diesem Kreis beliebt
und entwickelte sich zu einem zuverlässigen Lieutenant.
Die Staatsanwälte baten die westdeutsche Regierung
um die Auslieferung von Ma Anand Sheela in die USA.
Sheela, ehemalige Sekretärin von Bhagwan Rajneesh,
ist des Betrugs und versuchten Mordes angeklagt.
Sie hatte ihre Pläne und dachte nicht, dass ihr jemand in die Quere kommt.
Weiß die Polizei, wo Sheela sich aufhält?
Uns wurde gesagt, dass sie in einem Wald bei Zürich lebt.
MAISPRACH, SCHWEIZ
Jede Krone bringt die Guillotine mit sich.
Ohne Guillotine kann man die Krone nicht tragen.
Und es war mein Schicksal.
Aber wieso muss jemand unter die Guillotine kommen?
Wegen seiner Stärke.
Sie wollten ihre Stärke zerstören.
Und trotz der Guillotine haben sie mich noch nicht getötet.
Sie haben meinen Geist noch nicht getötet.
Egal, wo ich hingehe, ich werde immer die Krone tragen...
...ohne die Guillotine zu fürchten.
Mir wurde eine lange Liste furchtbarer Verbrechen vorgeworfen.
Alle davon natürlich versucht.
Normalerweise gelingt mir alles.
Das war ein Witz.
Die Welt hat mich mehrfach ermordet
und meinen Ruf zerstört.
Ich habe nichts zu verlieren.
Was habe ich zu verlieren?
ERSTER TEIL
BOMBAY, INDIEN
Bei meiner ersten Begegnung mit Bhagwan
war ich ein junges Mädchen, erst 16.
Uns allen wurde von unserem Vater gesagt, wir würden Bhagwan besuchen.
Er sagte, wenn dieser Mann lange lebt, wird er ein zweiter Buddha.
Er trug Saraswati auf seiner Zunge.
Die Göttin der Erkenntnis auf seiner Zunge.
Und wir gingen in seine Wohnung.
Ich saß hinten an der Wand mit meinem Vater.
Im Wohnzimmer wehte eine angenehme Dezemberbrise.
An den Wänden stapelten sich Hunderte von Büchern.
Und...
Ich sah Bhagwan, und damit war es mit mir vorbei.
SPÄTER OSHO GENANNT
Bhagwan kam von hinten, so,
in diesem weißen Tuch
und einem Lungi und nichts darunter,
mit einer schönen behaarten Brust.
Dann merkte ich,
dass mir Tränen über die Wangen liefen.
Ich sah sein Lächeln und seine offenen Arme.
Und ich ging direkt in seine Arme.
Und mein Kopf schmolz hinweg.
Hätte mich in diesem Moment
der Tod ereilt...
Ich hätte ihn angenommen.
Mein Leben war vollständig. Mein Leben war erfüllt.
AUSTRALIEN
Roger und ich heirateten 1966.
Und wo wir damals lebten, in Westaustralien,
war es normal,
zu heiraten und eine Familie zu gründen.
Zwei Jahre nach unserer Hochzeit kam unser Sohn Peter auf die Welt.
Aber der Traum, den wir lebten...
Junge Leute lernen sich kennen, verlieben sich,
heiraten, bekommen Kinder, leben glücklich bis ans Lebensende.
So hatte ich mir das nicht vorgestellt.
Es war anders.
Und ich war verbittert, und ich war wütend.
Roger und ich hatten große Probleme in unserer Ehe.
Ich fraß alles in mich hinein, mehr und mehr,
und dann... bin ich einfach explodiert.
Ich sagte mir: "Das will ich nicht mehr.
Das mag ich nicht. Ich muss etwas dagegen unternehmen."
Ein Nachbar, ein junger Nachbar,
hatte mir von einem Psychologen bei der Gesundheitsbehörde erzählt.
ASCHRAM
Und Roger kam mit.
Ich war sehr, sehr nervös,
und dieser Mann kam aus dem kleinen Gebäude auf uns zu.
Mir fiel nicht mal auf, dass er einen orangenes Gewand trug...
Und eine Holzperlenkette... Das fiel mir nicht mal auf.
Er sagte: "Wir richten ein Meditationszentrum ein.
Es ist noch klein. Das ist erst der Anfang.
Wir führen eine Meditation durch."
Ich meinte: "Meditation? Was ist das?"
Wir wurden in das kleine Gebäude eingeladen.
Dort waren noch andere Leute, auch in orangenen Gewändern.
Und dort waren große Fotos von Bhagwan.
Ganz leuchtende Augen...
Wie tiefe Brunnen.
Der Psychologe gab mir und Roger eine Maske, damit wir nichts sehen.
DYNAMISCHE MEDITATION
Dynamische Meditation ist eine Kombination aus Hinduismus und Psychotherapien.
PHASE 1. CHAOTISCHES ATMEN
Er sagte, wir sollten ganz schnell und wild
durch die Nase atmen,
während des ersten Teils der Musik.
Rigoroses Atmen und Hyperventilation
dienen dazu, die Schlangenkraft namens Kundalini zu erwecken.
Beim zweiten Teil sollten wir einfach loslassen.
PHASE 2. EXPLODIEREN
Schreien und brüllen, wonach uns war.
Was auch immer kam, wir ließen es raus.
PHASE 3. HUH!
Beim dritten Teil
sollten wir rauf- und runterspringen.
Und jedes Mal, wenn wir landeten, riefen wir: "Huh! Huh!"
PHASE 4. STILLE
Und der vierte Teil... war der ruhige Teil.
Man war einfach ganz ruhig und still.
Aber als es vorbei war, weinte ich.
Ich... das war meine Befreiung.
Ich weinte einfach.
Roger kam zwischen all den Leuten auf mich zu.
Es war eine relativ große Gruppe, und er zog an meinem Kleidern.
Er zog heftig und schrie: "Komm zurück! Komm zurück!"
Er ließ einfach nicht los und rief: "Komm zurück! Komm zurück."
(NICHT GENANNTER ORT)
Man muss verstehen, dass der Großteil der heutigen Sannyasins
erst nach Oshos Tod zu Sannyasins wurde.
Sie haben ihn nie gesehen, nie gehört. Sie waren nie auf der Ranch.
Diejenigen, die auf der Ranch waren, verbindet etwas.
BHAGWANS PERSÖNLICHER ANWALT
Als wäre man zusammen in den Krieg gezogen.
Man ist mit jemandem verbunden, mit dem man Intensives erlebt,
man baut eine Beziehung zueinander auf...
Mit einer sehr tiefen Verbindung,
die über Familienbande hinausgeht.
Liebe.
Die von uns, die da waren.
Ich wurde zur besten Zeit am besten Ort
in der Geschichte der Welt geboren.
Ich kam in den späten 40ern in den USA auf die Welt, nach dem Krieg,
als der Mittelklasse endlich der Durchbruch gelang.
Wenn du klug warst, aber kein Geld hattest, konntest du studieren.
Ich studierte Jura.
Und...
Ich war klug.
Und ich war aggressiv, feindselig.
Und in dieser Arena machte sich das zum ersten Mal in meinem Leben bezahlt.
Ich wurde von einer Kanzlei in Los Angeles angeheuert, der Manatt-Kanzlei.
Damals die am schnellsten wachsende Kanzlei im Land.
Ich war der zweite führende Prozessanwalt.
War sehr gut in den Verfahren.
In den Gerichtsverhandlungen.
Als sei ich dazu berufen.
Ich vertrat Jack Kent Cooke und die Lakers,
Linda Ronstadt.
Ich hatte ein Verfahren für Shaun Cassidy.
Es war ziemlich cool.
Aber ich arbeitete mich zu Tode.
Ich war total am Ende. Ich war fertig.
Einer meiner besten Freunde
reiste nach Indien.
Ich holte ihn vom Flughafen ab,
und wir fuhren in die Berge.
Es war ein VW-Bus, Baujahr '64, die Camping-Variante.
Er hatte sich verwandelt.
20 Jahre jünger.
Sein Gesicht leuchtete.
Er lächelte wie ein Kind.
Sam hatte Kassetten von Osho.
Ich hatte noch nie Osho-Kassetten gehört.
Und ich wusste, dass sich mein Leben verändert hatte.
Bhagwan war sehr modern.
Sehr hip.
Eine Mode.
Er kam bei den Intellektuellen an.
Bei Intellektuellen, die Traditionen und den banalen Lebensstil satt hatten.
Als ich Bhagwan kennenlernte, stand er auf dem Gipfel der Macht.
Er war nicht zu bremsen.
Bhagwan sprach in kleinen Gruppen
und fand einige Anhänger.
Er zog die Crème de la Crème an.
Er begann, eigene Bücher zu veröffentlichen.
DAS LEERE BOOT
Ehe man sich's versah...
...war er berühmter als ein Rockstar.
Er füllte ganze Stadien.
Ich würde sagen, 20.000 bis 30.000 Menschen.
Ich weiß noch, einmal fing es an zu regnen,
und ein paar Leuten standen auf...
Und ein Ruf von Bhagwan:
"Also das sind die Suchenden. Sie ertragen keinen Tropfen Regen."
Alle standen da.
Es war mucksmäuschenstill.
Und er sprach weiter.
Und wir gingen zu seiner Ansprache.
Auf einmal rief mich Bhagwan nach vorn.
Ich saß einen halben Meter von seinen Füßen entfernt.
Er segnete mich und sagte:
"Sheela, du liebst mich,
und ich liebe dich."
Er hatte keine Angst zu provozieren.
Er sprach über Spiritualität, Kapitalismus, Sexualität.
Er war so revolutionär.
Immer mehr Westler schlossen sich an.
Er wollte eine internationale Kommune aufbauen.
Eine Gemeinschaft, in der er meditieren und ein Energiefeld schaffen kann.
Bhagwan beschloss, nach Poona zu ziehen.
Es war notwendig, ihm nahe zu sein.
Sein physischer Körper war so wichtig für uns alle.
ASCHRAM
POONA, INDIEN
Ich konnte es nicht erwarten, nach Indien zu reisen, um Bhagwan zu treffen.
Manche im Meditationszentrum
waren dort schon zu Besuch gewesen.
Sie sprachen vom Aschram, von Bhagwan,
und dass man ihm zu Füßen sitzen konnte.
Und ich hatte dieses Bedürfnis, meinem Meister zu Füßen sitzen zu wollen.
Irgendwann sagte ich einfach: "Ich gehe nach Indien."
Nach meiner Scheidung...
Wenn ich morgens aufstand, dachte ich: "Was mache ich denn?"
Was mache ich?
Esse zu viel, trinke zu viel.
Arbeite zu viel.
Wofür?
Ich dachte, genug ist genug. Ich kündigte.
Man hielt mich für verrückt, weil ich eine Goldmine verließ.
Dann fuhr ich nach Indien.
Ich erinnere mich noch.
Nach dem Flieger ins Taxi.
Zweispurige Straßen,
und die indischen Lkw-Fahrer und Busfahrer weichen sich gegenseitig aus.
Ich war von Anfang an überwältigt.
Die vielen Menschen,
die vielen Gerüche, Düfte, alles vermischt,
und der ganze Krach.
Und die größten Slums, die man sich vorstellen kann.
Und mittendrin ist dieser... Aschram.
Und da war ein Tor.
Als sich das Tor öffnete und ich mit Roger eintrat,
öffnete sich eine neue Welt.
Es war so friedlich.
Es war sehr grün, ein sattes Grün.
Kleine Gruppen, orange gekleidet,
saßen oder standen herum und unterhielten sich leise.
Es war eine wahre Oase.
Und man erspähte Bhagwans Haus hinter den grünen Büschen.
Dieses Gefühl...
"Endlich hab ich es geschafft."
Es war ein sonniger Tag, wunderschön.
Dort standen viele Bäume, schöne alte Bäume,
voller Papageien, Tausende von Papageien,
und all diese Menschen, ein Meer von Menschen in weinroten Gewändern.
Es war eine sanfte Bewegung.
Man sprach miteinander.
Man saß zusammen, trank Tee. Man umarmte sich.
Ich wollte einfach nur dort sein.
Ich hatte das Gefühl, angekommen zu sein.
Ich hatte das Gefühl, dass ich, nach einem Leben,
in dem ich mich nie irgendwo zugehörig gefühlt hatte,
auch nicht in meiner Familie,
endlich heimgekommen war.
Bhagwan hielt jeden Morgen eine Ansprache,
und es war das erste Mal, dass ich Bhagwan persönlich sah.
Damals trug Bhagwan ein schlichtes weißes Gewand,
lange Ärmel, bis zu den Knöcheln.
Er hatte einen langen Bart.
Er sah aus wie ein weiser Mann.
Und er kam aus der Tür, die Hände zum Namaste gefaltet,
also zum Gruß,
und bewegte sich von der Tür zu seinem Stuhl.
Für mich sah es aus, als würde er den Boden gar nicht berühren.
Er glitt durch die Luft.
Sein Bart bewegte sich leicht von seiner Bewegung.
Dann setzte er sich.
Ich lehnte mich gegen die Moskitonetze hinten.
Ich war ein Niemand.
Und es war so stärkend, ihm zuzuhören, bei ihm zu sein.
Es war so stark.
Ich erinnere mich nicht einmal, wie... was ich dachte,
aber auf einmal saß ich Bhagwan zu Füßen.
Und dann sprach er zu mir.
Ich bin nichts Besonderes.
Ich behaupte nicht, ich sei der Sohn Gottes.
Ich sage nur eins: Ich schlief, und jetzt bin ich erwacht.
Ihr schläft, und ihr könnt auch erwachen.
Ich werde Menschen helfen, zu erwachen.
Der erwachte Mensch ist der neue Mensch.
TEIL HOMO NOVUS:
DER NEUE MENSCH
Er ist weder Christ noch Hindu.
Er ist weder Mohammedaner noch Inder.
Er ist weder Deutscher noch Brite.
Er ist einfach ein erwachtes Wesen.
Bhagwan wollte einen neuen Menschen schaffen.
GEBURTSHOROSKOP
ZUSAMMENKOMMEN
VISION
Ein neuer Mensch, in Harmonie mit seinen Mitmenschen...
Er lebt in Harmonie mit der Natur,
und alle Nationalitäten,
alle Hautfarben,
alle Religionen...
...sitzen zusammen.
Diese neuen Menschen haben nichts als Respekt füreinander.
Der Osten ist im Ungleichgewicht wegen der so genannten Spiritualität.
Er ist arm, unwissenschaftlich, ohne Technologie geblieben.
Und der Westen hat Materialismus gewählt.
Aber der Mensch ist leer und bedeutungslos.
Ohne Spiritualität gibt es kein Zentrum.
Der Mensch fällt auseinander.
Der Mensch im Westen... ist halb.
Der Mensch im Osten ist halb.
Ich will den ganzen Menschen schaffen.
Der Durchschnittsguru lehnt alles ab,
alles Materielle, jegliche Sexualität.
Früher funktionierte diese Marke.
Sie ließ sich gut verkaufen. Gut.
Aber jetzt leben wir in der Moderne.
Bhagwan war... Er ging dagegen an.
Man kann ohne Ablehnung spirituell sein.
Jetzt gibt es zwei Wege:
Sex zu unterdrücken, wie man ihn gewöhnt ist,
wie er von den religiösen Traditionen vorgeschrieben wird,
oder ihn zu transformieren.
Ich bin für Transformation.
Deshalb lehre ich meine Sannyasins, kreativ zu sein.
Erschafft Musik, erschafft Poesie,
erschafft Gemälde, erschafft Keramik...
Erschafft etwas!
Egal, was ihr tut, tut es mit großer Kreativität.
Ruft etwas Neues ins Leben...
Und euer Sex wird auf höherer Ebene erfüllt.
Für mich war es, als bräche eine Tür auf,
denn Bhagwan war sehr eklektisch, sehr belesen.
Er war ein Philosophieprofessor,
und er sprach über Dinge, von denen ich nie gehört hatte.
Und er sprach über alle Religionen.
Er sprach von Buddha und von Zarathustra,
und ich fühlte mich von seiner Pietätlosigkeit sehr angezogen.
Ich fand das sehr erfrischend.
Für mich war das wundervoll.
Du kannst über Dinge lachen. Du musst nicht dauernd übers Leben weinen.
Er war kontrovers und sehr beliebt.
Er hatte enorme Qualitäten.
Wenn man mit ihm in einem Saal mit 6.000 oder 7.000 Leuten saß...
...und jeder im Saal, der ihm offen gegenüberstand, zugedröhnt war.
Mit "zugedröhnt" meine ich, dass nach seinem Diskurs Leute aufstanden,
um zu gehen, und stolperten, wenn sie sich zu schnell erhoben.
Er hat diese unglaubliche Energie übertragen.
Man braucht einen sicheren Ort, von dem aus man arbeiten kann.
Ein Ort, wo gewöhnliche Dinge,
Tabus, Hemmungen beiseite gelegt werden.
Und das ist erst der Anfang.
Es kommen noch viel mehr.
Sie sind unterwegs.
Die anderen, die kommen werden...
Es kommen Millionen...
Deshalb ist eure Verantwortung groß,
denn ihr bereitet den Weg vor.
Jeder hatte das Gefühl, am Beginn eines großen Experiments zu stehen.
Wir sahen das Potenzial,
das Bewusstsein des Planeten zu verändern.
Wir hatten wirklich das Gefühl...
...auserwählt zu sein.
Wir sind materialistische Spiritualisten.
So etwas hat sich auf der Welt noch nie ereignet.
Es ist ein neues Experiment, ein Neuanfang.
Und es hat eine große Zukunft.
MARIN COUNTY, KALIFORNIEN
Ich hatte praktisch Finanzwirtschaft gelernt.
Ich landete bei einer internationalen Bank in der Wall Street.
PRÄSIDENT RAJNEESH INTERNATIONAL
Ich wollte diese holistische Gemeinschaft schaffen,
und ich wollte das schon, lange bevor ich Sannyasin wurde.
Ich gründete eine Firma namens Neo-Balance,
um den Warenfluss nach Indien zu erleichtern
und eine Infrastruktur für diese Gemeinschaft aufzubauen.
Damals begann gerade die Vietnam-Ära.
Was uns von unserer Regierung, von unserer Kultur gesagt wurde,
entsprach nicht genau der Realität.
Von uns wurde erwartet, dass wir eine Arbeit finden, eine Familie gründen,
und viele begannen,
die Gültigkeit unserer Religionen, unserer Regierungen infrage zu stellen.
Und ich glaube, das ist genau das, wogegen so viele junge Leute
damals rebellierten und nach innen schauten, um Antworten zu finden.
Die Human-Potential-Bewegung ist für viele
die bedeutendste soziale Erfindung des Jahrhunderts.
YOGA DES WESTENS
Die Human-Potential-Bewegung wurde zum Geschäft...
DAS NEUE ZEITALTER
...eine Underground-Religion, eine Gegenkultur,
ein Volksphänomen,
das Hunderttausende normale Menschen anzieht.
Für die Anhänger der Bewegung gilt Selbstverwirklichung, Erleuchtung,
Kreativität, spirituelle Entwicklung
als unsere potenzielle Zukunft.
Osho war Teil des New Age, des Erwachens, das gerade stattfand.
Und im Aschram in Poona
konnte man die dynamischsten New-Age-Therapien erleben,
die es auf der Welt gab.
Europäer und Amerikaner reisten nach Indien,
um den fernen Osten zu entdecken.
Für mich ist das meine Familie, mein Zuhause.
Es ist reich, es ist erfüllend. Im Westen gibt es für mich nichts mehr.
Ich studierte andere spirituelle Philosophien
und machte bei diesem esoterischen Berkeley-Mist mit.
Und dann kam eine Freundin aus Poona zurück.
Ich sah große Veränderungen in ihr.
Sie hatte gefunden, wonach ich suchte.
Also ging ich nach Poona.
Das sorgte für ein ständiges Einkommen
um die Bedürfnisse einer anwachsenden Gemeinschaft zu erfüllen.
Bhagwan verstand etwas von Finanzen.
Die Westler kamen mit Dollar statt Rupien.
Meditation war ein Produkt.
Es war das Produkt, welches das Geld brachte,
um die Arbeit zu tun, die ihm vorschwebte.
Ich habe nie meditiert.
Daran habe ich kein Interesse.
Das ist nicht mein Ding.
Ich arbeite lieber.
Aber das war kein Konflikt zwischen mir und Bhagwan.
Ich kannte sein Vermarktungstalent.
Ich wusste, wie man eine Organisation aufbaut,
wie man eine kapitalistische Arbeitsgemeinschaft aufbaut.
Sheela war klug. Sie war angenehm.
Sie war gewieft. Sie hatte ein Gespür für Macht.
Sie war sehr charmant.
Sie konnte mit Leuten umgehen.
Sie wusste, wie man eine neue Kommune betreibt.
Und Geld war nötig.
Wir brauchten Unterkünfte. Wir mussten Bauland kaufen.
Und ich hatte eine Idee.
Hier sind mindestens 3.000 oder 4.000 Sannyasins...
Und die können uns das Geld leihen.
Und wir richteten über Nacht eine kleine Bank mit Kartensystem ein.
Es war definitiv ein gewaltiger Cashflow.
Es waren mehrere Hunderttausend Dollar im Umlauf...
Und in Indien ist das viel Geld.
Früher gingen die Kommunen wegen dieser blöden Idee kaputt,
dass man keinen Wohlstand schaffen soll.
Bhagwan lehrte, dass wir uns nicht isolieren,
in den Himalayas sitzen und meditieren müssen.
Wir sollten Teil des Marktes sein.
Jetzt arbeiten 1.500 Sannyasins in der Kommune.
Sie brauchen Kleider, Medikamente.
Sie brauchen alles.
Diese Kommune wird leben,
und der einzige Weg dazu ist, reich zu sein.
Je mehr wir tun, umso größer werden wir.
Uns liefen massenweise Leute zu.
Anhänger kletterten über die Mauer.
Es war nicht zu bremsen.
Bhagwan beobachtete mich.
Er wollte mich auf die Probe stellen,
und ich hatte nie das Gefühl, ich könnte meine Gedanken nicht äußern.
Im Nachhinein kann ich sagen,
dass er mich im Auge behielt.
Zuerst gingen wir zum Empfangsbüro.
Ein Büro mit Glasfront.
Es lag direkt hinter dem Eingangstor.
TORLOSES TOR EMPFANG
Eine winzige Inderin saß in der Mitte in einem großen Stuhl.
BHAGWANS SEKRETÄRIN
Sie war eindeutig die Chefin.
Und man sagte uns, sie sei Laxmi. Bhagwans Sekretärin.
Die Privatsekretärin von Osho zu sein bedeutet mehr, als man meint.
Oshos Privatsekretärin war für die ganze Verwaltung verantwortlich.
Die Privatsekretärin Bhagwans trug sein Kreuz für ihn.
Eine wahnsinnige Rolle.
Und Laxmis Rolle bestand darin, Bhagwans Sprecherin zu sein.
Von außen sah es so aus, als sei es eine klassenlose Gesellschaft.
Doch im Aschram
merkte man, dass es Menschen mit verschiedenem Machteinfluss gab.
Ich ging ins Büro und fragte nach Arbeit.
Rechts von Laxmi saß eine lebhafte junge Inderin.
STELLV. SEKRETÄRIN
Das war mein erstes Treffen mit Sheela.
Sie sagte: "Du willst arbeiten?
Sehr gut. Wir brauchen eine Reinigungskraft."
Reinigungskraft?
Ich kam hierher, um zu putzen?
Und in meinem ersten Jahr putzte ich öffentliche Toiletten.
Bhagwan wollte nicht, dass Leute zur geistigen Unterhaltung kamen.
Er wollte Menschen, die eine Gemeinschaft unterstützen können.
Von Anfang an schlossen sich uns hochgebildete Intellektuelle an,
Ärzte, Anwälte, Städtepläner.
Unsere Vision war, eine Gemeinschaft zu schaffen,
die ein Beispiel dafür sein würde, was in der Welt möglich ist.
Das wird die erste Sannyasin-Stadt.
In fünf Jahren werden 50.000 Sannyasins hier sein.
Und in zehn Jahren werden 100.000 Sannyasins hier sein.
Bhagwan wollte eine neue Kommune schaffen, ein Buddhafeld.
Dieses Buddhafeld war das gelobte Land.
MEDITATIONSSAAL
Wir suchten nach einem Grundstück mit Potenzial
für eine ausreichend große Einwohnerzahl
sowie Wachstumspotenzial.
Wir brauchten Platz für 10.000 Menschen.
Wir brauchten Unterkünfte, und Bhagwan muss sich
auf einer anderen Ebene, anderen Stufe bewegen.
Bhagwan schickte Laxmi weg, um etwas Neues zu finden,
und sie sollte erst zurückkehren, wenn der Deal abgeschlossen war.
Er sandte Laxmi nach Delhi...
...Kutch...
...Bombay.
Das Problem war,
dass damals Fr. Gandhi Premierministerin war.
Und politisch gerieten wir in eine festgefahrene Situation.
Man sah uns als Bedrohung der Gesellschaft.
Ich dachte, hier ist ein fantastischer spiritueller Lehrer,
der sich in seinem eigenen Land nicht einmal ausdrücken darf.
Es war zu Poona-Zeiten.
Ein fundamentalistischer Hindu
stand mitten in der Ansprache auf
und warf ein Messer auf Bhagwan.
Das Messer traf ihn nicht,
aber es war sehr knapp.
Bhagwan wurde dann klar,
dass wir andere Maßnahmen ergreifen müssen,
um ihn, den Aschram und seine Leute zu schützen.
Zu dem Zeitpunkt ging ich dann in seine Bibliothek
und sah die Freiheitsurkunde und die Verfassung ein.
Die Vereinigten Staaten geben allen das Recht, eine Religion zu praktizieren.
Und ich fand, Indien zu verlassen, war wirklich eine Überlegung wert.
Eines Abends kam ich aus der Dusche
und erhielt eine Nachricht.
Ich wurde zu Bhagwans Zimmer gerufen.
Er sagte: "Sheela, komm nach vorn."
Er fragte: "Was hältst du von Laxmi?"
Ich sagte zu Bhagwan: "Ich sehe keine gute Hoffnung."
Laxmi ist nicht in der Lage, ihm Land zu verschaffen.
Er fragte: "Wohin bringt man einen Mann wie Bhagwan?"
Ich sagte: "Ich wüsste vielleicht, wie man in Amerika handelt."
Es war, als würde er leuchten.
Und ich sagte Bhagwan,
dass ich davon überzeugt sei, in den USA gäbe es keine Probleme.
Die Verfassung, dachte ich, war sehr heilig.
Und dann sagte er: "Sheela, ich habe etwas für dich."
Er legte mir die Hand auf den Kopf.
Ich sah ihn nur an...
Mir liefen die Tränen hinunter.
Dann sagte er: "Sheela, du bist meine neue Sekretärin."
Und als Nächstes:
"Ok, such uns einen Ort in Amerika."
Das war 68.
Ich war 17 Jahre alt.
Unser Vater sagte uns: "Ich sende euch zum Studium nach Amerika."
Was war aufregend an Amerika?
Vermutlich alles, in jenem Moment.
Amerika war das Land der Verheißung.
Ich war von der Idee der Freiheit fasziniert,
von der Gleichheit zwischen Männern und Frauen.
Und Hautfarbe... war wichtig.
In meinem ersten Kurs
im Montclair State College
lernte ich meinen Mann Mark kennen.
Er war noch nicht Chinmaya.
Ein wunderbarer Mann.
Meine erste Liebe.
Er hatte einen jüdischen Humor und brachte mich zum Lachen.
Bis mir der Bauch weh tat.
Wir gingen auf der Canal Street spazieren,
unter den hohen Gebäuden,
aßen saure Gurken aus dem großen Fass.
Ich fühlte mich richtig gut.
Aber er war ein kranker Mann.
Mark litt an der Hodgkinschen Krankheit.
Er kämpfte 13 Jahre dagegen an.
Der Tod war ein nacktes Schwert, immer in der Nähe.
Am Abend vor seinem Tod
sah ich in den Spiegel
und mein Gesicht wurde grau.
Ich wusste, dass mit Chinmaya etwas nicht stimmt.
Ich sagte zu Bhagwan:
"Ich glaube, Chinmaya stirbt."
Und er sagte: "Du hast recht.
Aber ich will nicht, dass du Tränen in den Augen hast,
denn wenn er Tränen sieht, ist es schwer für ihn, zu sterben."
Und ich vergoss keine Träne vor Chinmaya.
Ein tieferes Leid habe ich nie gekannt.
Bhagwan sagte den Ärzten, sie sollten mich drei Tage schlafen lassen.
Als ich nach drei Tagen aufwachte...
...sagte er: "Dieses Kapitel ist zu Ende.
Jetzt vergrab dich in deiner Arbeit."
Dann kam der Tag, an dem Bhagwan in seiner täglichen Ansprache verkündete,
dass genug von uns bereit seien, mit ihm in Stille zu kommunizieren,
und dass er nicht mehr sprechen würde.
Unerhört. Unglaublich.
Aber er hörte auf zu sprechen.
Eine Sannyasin saß neben mir im Garten beim Frühstück.
Ich fragte: "Wie geht es Osho?" Sie sagte: "Er hält Stille."
Ich war von so weit gekommen, um ihm zuzuhören,
und er schwieg.
Das bedeutete auch Abgeschiedenheit. Er traf sich mit niemandem.
Wenn er schweigt,
wer wird sprechen?
Als Bhagwan aufhörte, öffentliche Ansprachen zu halten,
wurde ich zu seiner Sprecherin und Sekretärin.
Alles lastete auf meinen Schultern.
Wir wollten nicht, dass Bhagwan direkt in Konflikt mit dem Gesetz gerät.
Und deshalb wurden mir alle Vollmachten übertragen,
unwiderrufliche Vollmachten.
Eine solche Befugnis
gewährt man nur jemandem, dem man enorm vertraut.
Ich hielt eine Sitzung mit meinem Team ab.
Ich erklärte, dass wir nach Amerika gehen.
Ich sagte: "Versteht, was das bedeutet.
Diesen riesigen Baum zu nehmen...
...der mitten in Indien steht,
und seine Äste und Wurzeln auszubreiten."
Es stand unglaublich viel auf dem Spiel.
Ich musste diesen Menschen nahelegen,
was es bedeutet, den Mund zu halten.
Keiner durfte wissen, was los war,
denn wenn es jemand erfuhr, würde es nicht funktionieren.
Ich ging nach Bombay.
Ich beantragte das Visa.
Ich ging zur Einwanderung.
Ich sagte: "Ich will Sie persönlich sprechen."
Ich sehe das Dokument noch vor meinem geistigen Auge,
dieses lange Telex, in dem stand, dass Bhagwan das Visa bekommt.
Mein Chef in der Buchungsstelle rief, wir sollten rauskommen.
Wir sahen ihn fragend an,
wir sollten doch lieber bleiben.
Auf einmal öffnete sich das Tor
und Bhagwans weißer, kugelsicherer Rolls-Royce
fuhr durch das Tor,
die Einfahrt hinunter
und aus dem Aschram hinaus.
In den vier Jahren, die ich in Indien war, hatte er den Aschram nie verlassen,
und auf einmal war er weg.
Und wir mussten mitten in der Nacht zum Flughafen.
Wir nahmen eine 747,
Pan-Am,
und oben war alles für ihn reserviert.
Auf diesem schönen Foto schenke ich ihm meinen ersten Drink ein,
ein Glas Champagner.
Dann nahm er die Flasche in die Hand.
"Jetzt für meine Sheela."
Und er schenkte mir ein Glas ein und gab es mir.
Und wir verließen Indien.
Gott ist geflohen.
Bhagwan hat am 1. Juni den Aschram in Poona verlassen,
ohne Vorwarnung und ohne Verabschiedung.
Seine Anhänger wissen nicht, wo er ist.
Es wird spekuliert, er halte sich in den USA auf.
Ich kam nach L.A. zurück
und ich wusste nicht, was ich tun sollte.
Ich war an einem Sonntagmorgen mit einer alten Freundin zusammen,
wir tranken Kaffee und frühstückten im Bett.
Und sie bringt die L.A. Times.
GURU BRINGT ASCHRAM NACH OREGON
Mit einem langen Artikel von Russell Chandler.
Osho war in den Vereinigten Staaten.
Alles, was im Aschram nicht niet- und nagelfest war,
wurde abtmontiert und verkauft und weggebracht.
Ich hatte meine Kinder, meinen Mann nach Indien gebracht, zu Bhagwan.
Alles, was ich kannte, meine ganze Welt brach zusammen.
Ich rief die Auskunft an und sagte:
"Ich will mit diesen Leuten in Central Oregon sprechen."
Sie sagte: "Ich verbinde Sie."
Jeder wusste, wo er sich aufhielt, und was los war.
Ich sagte nur: "Ich bin ein Anwalt aus L.A.,
ich habe Sannyas genommen und möchte gern helfen."
30 Sekunden später sprach ich mit Sheela.
Sie fragte: "Sind Sie in Oregon zugelassen?"
Ich verneinte.
"Besorgen Sie sich die Zulassung und kommen Sie."
Und das tat ich.
Bhagwan, er war wie Porzellan...
Sehr zerbrechlich.
Sehr kostbar.
Millionen Jahre alt.
Und ich hatte das Glück, die Verantwortung zu haben,
ihn von einem Land in ein anderes zu bringen,
als ich sehr jung war.
Es war das Abenteuer meines Lebens.
Es war, als hätte man mir den Boden unter den Füßen weggezogen.
Aber ich war entschlossen, zu warten.
Ich wusste, er kehrt zurück.
Denn wenn nicht, was würde ich dann tun?
Er kam nicht zurück.
Sieben Jahre lang.
Rajneeshpuram ist eine lebendige Oper.
Sheela singt Sopran.
Bhagwan singt Tenor.
Rajneeshpuram ist der Schauplatz.
Opern gehen immer tragisch aus.
Aber es gab so viele Facetten, so viele Dimensionen in dieser Oper.
Ich möchte sagen: "Einwohner von Oregon,
schätzt euch glücklich, dass diese Oper zu euch kam."
ORTSEINGANG ANTELOPE EINWOHNERZAHL: 40
Untertitel von: Nanette Gobel