NETFLIX-DOKUMENTTISARJA
ANTELOPEN PORMESTARI
Kävelin kotoamme kohti postia -
kolmen neljän korttelin päässä,
ja keskellä katua seisoi -
heikkorakenteinen mies...
Tajusin, ettei hän ollut amerikkalainen.
Eurooppalaiset tunnisti kengistä.
Heillä oli muodikkaat nahkakengät, ei cowboysaappaita.
Hän kysyi: "Asutko täällä?" Vastasin: "Kyllä asun."
Hän sanoi: "He ovat tulossa."
"Muita tulee tänne."
Ja hän sanoi: "Tästä tulee paljon ongelmia."
"Tänne tulee paljon ihmisiä."
Se kuulosti hieman skeptiseltä.
Kuka olisi odottanut, että niin kävisi, miten kävi?
Siitä ei voinut edes uneksia.
Se oli pelottavampaa, mitä olisi voinut edes kuvitella.
Antelope oli pieni paikka keskellä ei-mitään.
Se oli eristyksissä oikeastaan kaikesta.
Antelopen kaupunki...
ROSEMARY JA KELLY MCGREER
oli unelias pikkukaupunki, noin 50 asukasta.
PAIKALLISIA TILALLISIA
Se oli vain pieni ja hiljainen.
YHDYSVALTAIN POSTI
Siellä oli posti.
Ja kauppa.
ANTELOPEN KAHVILA
ANTELOPEN KAUPPA & KAHVILA
Oli vanha koulurakennus.
Antelopessa oli vanha kirkkokin.
Antelope oli ehdottomasti hiljainen.
Kaikki Antelopessa tunsivat toisensa.
Kaikki tulivat toimeen keskenään ja auttoivat toisiaan.
Oli yhteisön grillauksia, juhlia ja sen sellaista.
Siellä oli työväenluokan ihmisiä, jotka olivat jääneet eläkkeelle ,
ja ensimmäistä kertaa heillä oli varaa ostaa talo.
He aikoivat nauttia loppuelämänsä rauhallisessa paikassa...
YKSITYISALUE PÄÄSY KIELLETTY
ja nauttia tietyn tason yksinolosta.
Lehdessä oli pikkuinen artikkeli.
Siinä oli noin kaksi tai kolme lausetta.
RYHMÄ OSTAA TILAN
Rikkaiden guru ja Rolls Roycea ajava tyyppi -
osti tilan Antelopesta,
mikä oli minusta hullua.
En tiedä, miten muuten sanoa sen.
He ostivat Big Muddy -tilan, joka oli 32 000 hehtaarin kokoinen.
Jyrkkiä ja kivisiä mäenrinteitä.
Siellä on villiä ja karua.
Siellä ei ole mitään,
vain pari vanhaa rakennusta ja 24 000 hehtaaria kiviä.
Ihmiset eivät tienneet, mitä tämä ryhmä oikeasti teki.
Kuulimme, että se lahko oli ostanut...
Sitä ei taidettu kutsua lahkoksi?
-Ei. -En tiedä.
Ihmisjoukko oli ostanut maatilakommuunin,
mikä tuntui hieman oudolta.
Yhtäkkiä puhelin soi.
"Olen tilallinen, ja ne tyypit tulevat tänne".
Hän sanoi: "Tehkää kaikkenne -
estääksenne heitä tulemasta tänne."
Ihmettelimme, mistä oli kyse.
Ajattelin, että aivan uusi maailma avautui näköjään täällä minulle.
Mietimme, keitä he ovat.
Miksi he ovat täällä?
Kauanko he aikovat olla täällä?
Mistä tässä on kyse?
He yrittivät heti sulkea kaikki tiet ympärillään,
jotta sinne ei pääsisi.
Aloimme miettiä:
"Mitä tässä palvotaan?"
Ei kestänyt kauan, kunnes Bhagwan tuli,
ja saimme nähdä, mistä oli kyse.
SAAVUT ANTELOPEEN
Jotkut naapurini Antelopen suunnalla näkivät -
rakennusmateriaaleja ja asuntovaunuja, joita vietiin sinne -
rekkakuorma toisensa jälkeen.
Oli selvää, että niitä ei tarvittu tilan pyörittämiseen.
Huhuja kulki siitä,
että hänen visionsa oli 50 000 asukkaan kaupunki autiomaassa.
Kärpäsestä kasvoi härkänen viikon tai kahden sisällä.
Monet epäilivät, että heillä oli pitkäkestoinen suunnitelma.
Kukaan ei voinut kuvitella, että jokin sen mittakaavan asia tapahtuisi.
Kun puhun tästä ihmisille, he eivät vieläkään usko,
koska se on niin uskomatonta. Miten se saattoi tapahtua?
Joku vielä kirjoittaa kirjan tästä -
ja takaan, että kun se kirja ilmestyy,
lukijat sanovat sen olevan fiktiota.
Emme tienneet törmäävämme...
FBI-RYHMÄN JOHTAJA
Yhdysvaltain historian suurimpaan myrkytystapaukseen,
suurimpaan salakuuntelutapaukseen -
ja maamme suurimpaan maahanmuuttopetokseen.
Saavuttuaan he poikkesivat esittäytymään -
ja he sanoivat, että tahtovat vain viljellä maata,
seurata uskontoaan ja olla hyviä naapureita.
Voisi sanoa, että ongelmat alkoivat Sheelan tulosta.
Ma Anand Sheela hallitsi Rajneesh-säätiötä -
ja sen kymmeniä miljoonia dollareita.
Nyt guru sanoo...
Ma Anand Sheela oli Bhagwanin henkilökohtainen sihteeri.
Hän oli Bhagwanin tiedottaja.
Uskon, että hän pyöritti koko yhteisöä.
Bhagwanin ykkösavustajan Ma Anand Sheelan -
ja yhteisön tusinan muun johtajan -
uskotaan piileskelevän Etelä-Saksassa.
Hän oli ollut Bhagwanin kanssa tekemisissä suuren osan elämästään.
En tiedä, oliko hänet kasvatettu siihen.
mutta hänet ehdottomasti mielisteltiin niihin ympyröihin,
missä hän oli hyvin uskottu luutnantti.
Liittovaltion syyttäjät ovat pyytäneet Länsi-Saksan johtoa -
lähettämään Ma Anand Sheelan Yhdysvaltoihin.
Sheela, Bhagwan Rajneeshin entinen sihteeri -
saa syytteet petoksesta ja murhan yrityksestä Oregonissa.
Hänellä oli suunnitelmansa, eikä hän uskonut kenenkään estävän häntä.
Tietävätkö poliisit, missä Sheela on nyt?
Meille on kerrottu, että hän asuu metsässä jossain Zürichin ulkopuolella.
MAISPRACH, SVEITSI
Joka kruunun kera tulee giljotiini.
Ilman giljotiinia ei voi käyttää kruunua.
Ja se oli minun kohtaloni.
Mutta miksi jonkun pitää pistää toinen giljotiinin alle?
Toisen ihmisen vahvuuden takia.
Hän tahtoo tuhota tämän vahvuuden.
Giljotiinista huolimatta he eivät olet tappaneet minua vielä.
He eivät ole tappaneet henkeäni.
Minne vain menenkin, käytän aina kruunua,
kun en pelkää giljotiinin alla olemista.
Minua on syytetty lukuisista kauheista rikoksista.
Tietenkin kaikki ne ovat rikosten yrityksiä.
Normaalisti onnistun siinä, mitä teen.
Tuo on vitsi.
Maailma on salamurhannut minua -
ja persoonaani monta kertaa.
Minulla ei ole mitään menetettävää.
Mitä menetettävää minulla on?
OSA YKSI
BOMBAY, INTIA
Ensimmäinen tapaamiseni Bhagwanin kanssa...
Olin vain nuori 16-vuotias tyttö.
Isämme kertoi meille, että menisimme tapaamaan Bhagwania.
Hän sanoi, että jos se mies elää kauan, tästä tulee toinen Buddha.
Hänellä oli Sarasvati-jumalatar kielellään.
Hän puhui kuin tiedon jumalatar.
Menimme hänen asuntoonsa.
Istuin takana seinää vasten isäni kanssa.
Olohuoneeseen tuli kaunis joulukuun aamutuulahdus.
Kaikkia seiniä peittivät sadat kirjat.
Ja...
Näin Bhagwanin ja se oli minun loppuni.
MYÖHEMMIN TUNNETTU OSHONA
Hän tuli takaa näin -
valkoisessa huivissaan -
ja lungissaan, eikä mitään ollut niiden alla -
vaan kaunis ja karvainen rintakehä.
Sitten tajusin,
että kyyneleet vierivät poskillani.
Näin hymyn ja avoimet käsivarret.
Minä vain menin hänen syleilyynsä.
Ja koko pääni suli.
Sillä hetkellä -
jos kuolema olisi tullut -
olisin hyväksynyt sen.
Elämäni oli täysi ja loppuun suoritettu.
Roger ja minä menimme naimisiin vuonna 1966.
Siihen aikaan Länsi-Australiassa oli -
normaalia mennä naimisiin ja perustaa perhe.
Kahden vuoden jälkeen häistä poikamme Peter syntyi.
Mutta se onni, jota olimme eläneet,
nuoret ihmiset tapasivat ja rakastuivat,
menivät naimisiin, saivat lapsia -
ja elivät onnellisina elämänsä loppuun.
Ei se mennyt niin kuin uskoin.
Se olikin erilaista.
Olin katkera ja vihainen.
Rogerilla ja minulla oli ongelmia avioliitossamme.
Suljin kaiken sisääni aina vain -
ja sitten... Minä räjähdin.
Sanoin itselleni: "En tahdo tulla enää tähän paikkaan."
"En pidä tästä. Minun pitää tehdä tämän suhteen jotakin."
Eräs nuori naapurini -
oli kertonut minulle psykologista kansan terveydenhuollon osastolla.
Roger tuli mukaani.
Olin hyvin hermostunut -
ja eräs mies tuli pienestä rakennuksesta ja käveli meitä kohti.
En huomannut, että hänellä oli pitkä, oranssi kaapu -
ja puuhelmikaulakoru... En edes huomannut.
Hän sanoi: "Teemme tästä meditointikeskuksen."
"Tämä on nyt vain pieni. Tämä on vain alkua."
"Ja me aiomme meditoida."
Kysyin: "Meditoida? Mitä se on?"
Meidät kutsuttiin pieneen rakennukseen.
Siellä oli muita ihmisiä, joilla oli myös oranssit vaatteet yllään.
Ja siellä oli isoja kuvia Bhagwanista.
Todella kirkkaat silmät -
kuin... syvät kaivot.
Psykologi antoi meille naamiot, jotta emme näkisi.
DYNAAMINEN MEDITAATIO
Dynaaminen meditaatio on hindulaisuuden ja psykoterapian yhdistelmä.
1. KAOOTTINEN HENGITYS
Hän käski meitä hengittämään hyvin nopeasti ja vinhasti -
sisään ja ulos nenän kautta -
musiikin ensimmäisen osan ajan.
Tiukka hengitys ja hyperventilaatio -
on suunniteltu herättämään Kundalini-niminen käärmevoima.
Toisessa osassa päästimme kaiken valloilleen.
VAIHE 2. RÄJÄYTÄ
Saimme kiljua ja huutaa, jos siltä tuntui.
Mitä vain tulikin, päästimme sen ulos.
VAIHE 3. HUU!
3. vaiheessa -
meidän piti nostaa kädet ylös ja pomppia.
Aina kun jalat osuivat maahan, piti sanoa "huu huu".
VAIHE 4. HILJAISUUS
Neljäs osa oli sitten hiljainen osa.
Piti olla hyvin hiljaa ja paikallaan.
Mutta kun se oli ohi, minä vain itkin.
Se oli minun purkaukseni.
Minä vain itkin.
Roger haki minut ryhmän seasta.
Se oli aika iso ryhmä, ja hän veti minua vaatteistani.
Hän veti minua todella lujaa ja huusi: "Tule takaisin!"
Mutta hän vain piti kiinni ja sanoi: "Tule takaisin!"
(SALAINEN SIJAINTI)
Ensiksi pitää ymmärtää, että valtaosa tämän päivän sannyasineista -
tuli sannyasineiksi Oshon kuoltua.
He eivät nähneet tai kuulleet häntä, eivätkä he olleet sillä tilalla.
Tilalla olleilla ihmisillä on yleensä yhdistävä side.
BHAGWANIN HENKILÖKOHTAINEN ASIANAJAJA
Se on kai kuin menisi yhdessä sotaan.
Erittäin intensiivisen kokemuksen johdosta on syntynyt side -
missä suhtautuu toisiinsa...
hyvin syvässä yhteydessä, ja luodaan side,
joka on vahvempi kuin perheessä.
Rakkaus.
Ne meistä, jotka olimme siellä.
Synnyin parhaana aikana parhaassa paikassa,
mitä voi olla maailman historiassa.
Synnyin Yhdysvalloissa 1940-luvun lopulla sodan jälkeen,
kun keskiluokka vihdoin löi läpi ja pystyi tienaamaan mukavasti.
Fiksu ja varaton pystyi saamaan koulutuksen.
Lähdin siis opiskelemaan lakia.
Ja...
Minä olin fiksu.
Olin myös aggressiivinen ja vihamielinen.
Sillä areenalla ensimmäistä kertaa elämässäni siitä oli paljon hyötyä.
Minut rekrytoi Los Angelesissa oleva firma, Manatt-lakifirma.
Siihen aikaan se oli Yhdysvaltain nopeimmin kasvava lakitoimisto.
Olin toinen vanhempi asianajaja.
Olin todella hyvä oikeusjutuissa.
Kontradiktorinen menettely.
Olin kuin syntynyt tekemään sitä.
Edustin Jack Kent Cookea ja LA Lakersiä -
ja Linda Ronstadtia.
Hoidin Shaun Cassidylle suurta tapausta.
Se oli aika siistiä.
Mutta työskentelin niska limassa.
Olin aivan poikki.
Eräs parhaimmista ystävistäni -
oli menossa Intiaan.
Itse asiassa hain hänet kentältä -
ja menimme vuorille.
Meillä oli vuoden 1964 Volkswagen-paku, joka soveltui leiriytymiseen.
Hän oli muuttunut täysin.
Nuortunut 20 vuotta.
Kasvot olivat kirkastuneet.
Hän hymyili kuin lapsi.
Sam toi nauhoja Oshosta.
En ollut ennen kuullut Oshon nauhoja.
Tiesin vain, että elämäni oli muuttunut.
Bhagwan oli hyvin moderni.
Hyvin trendikäs.
Muodikas.
Hän vetosi älykköihin.
Perinteisiin ja tavanomaiseen elämäntyyliin väsyneihin älykköihin.
Kun tutustuin Bhagwaniin, hän oli täysissä voimissa.
Se oli pysäyttämätön voima.
Bhagwan meni puhumaan pienille ihmisryhmille -
ja sieltä hän löysi seuraajia.
Hän houkutteli yhteiskunnan kermaa.
Hän alkoi sitten julkaista omia kirjojaan.
TYHJÄ VENE
Ennen pitkää...
hän oli isompi kuin rocktähdet.
Stadionit olivat täysiä.
Niissä oli noin 20 000 tai 30 000 ihmistä.
Muistan, kun yhtenä päivänä alkoi sataa -
ja muutama ihminen alkoi nousta ylös...
ja yksi huuto Bhagwanilta kuului:
"Nämä ovat niitä etsijöitä. He eivät kestä paria sadepisaraa."
Kaikki seisoivat siellä.
Siellä oli täysi hiljaisuus.
Ja hän jatkoi puhumista.
Menimme eräälle luennolle.
Yhtäkkiä Bhagwan kutsui minut eteen.
Istuin puoli metriä hänen jaloistaan.
Hän siunasi minut ja sanoi:
"Sheela, olet rakastunut minuun -
ja minä olen rakastunut sinuun."
Hän ei ujostellut provosoimista.
Hän puhui hengellisyydestä, kapitalismista ja seksuaalisuudesta.
Hän oli niin vallankumouksellinen.
Yhä useampi länsimaalainen tuli esiin.
Hän tahtoi luoda kansainvälisen yhteisön.
Yhteisön, missä hän voi meditoida ja luoda energiakentän.
Bhagwan päätti sitten muuttaa Puneen.
Meidän oli pakko olla hänen lähellään.
Hänen fyysinen kehonsa oli meille niin tärkeä.
PUNE, INTIA
Pystyin hädin tuskin odottamaan Intiaan menoa ja Bhagwanin tapaamista.
Jotkut meditointikeskukseen tulijat -
olivat olleet vierailulla ja palanneet.
He puhuivat ashramista ja Bhagwanista,
ja sitä saattoi istua hänen jaloissaan.
Kehitin tarpeen istua oppi-isäni jaloissa.
Jossain vaiheessa sanoin: "Minä menen Intiaan."
Kun minulle tuli avioero, minä oikeasti...
Kun nousin aamulla, mietin: "Mitä minä teen?"
Mitä minä teen?
Syön ja juon liikaa.
Työskentelen liikaa.
Minkä vuoksi?
Minulle riitti. Jätin paikkani yhtiön osakkaana.
Minua pidettiin hulluna, kun lähdin pois kultakaivoksesta.
Menin sitten Intiaan.
Muistan, kun lensin Intiaan ensimmäistä kertaa.
Menin taksiin.
Ajoimme kaksikaistaisilla teillä -
ja intialaiset rekka- ja bussikuskit väistelivät toisiaan.
Olin alusta pitäen täysin häkeltynyt.
Niin monia ihmisiä,
niin monia hajuja ja tuoksuja sekaisin -
ja se meteli.
Siellä on isoimmat, ennennäkemättömimmät slummit.
Ja niiden keskellä ashram.
Siellä oli portti.
Kun portti aukeni ja menin sisään Rogerin kanssa,
se oli toinen maailma.
Se oli hyvin rauhallinen.
Se oli hyvin vihreä ja vehmas.
Pieniä ihmisjoukkoja oransseissa vaatteissa -
istuskeli tai seisoskeli jutellen hiljaa toisilleen.
Se oli oikea keidas.
Bhagwanin talo pilkotti vehreyden läpi.
Siellä oli valtava tunne...
"Vihdoin pääsin tänne."
Se oli aurinkoinen ja kaunis päivä.
Siellä oli paljon kauniita, vanhoja puita,
tuhansia papukaijoja -
ja kaikilla niillä ihmisillä, jotka kävelivät, oli punaruskeat kaavut.
Se oli hyvin ystävällinen liike.
Ihmiset puhuivat toisilleen.
Ihmiset istuivat ja joivat teetä. He halailivat.
Minä tahdoin vain olla siellä.
Tuntui siltä, että olin saapunut.
Tuntui kuin sellaisen elämän jälkeen,
kun on ollut jossain, missä ei tuntunut kuuluvansa joukkoon,
mukaan lukien oma perheeni,
tuntui kuin olisin tullut kotiin.
Bhagwan piti puheen joka aamu,
ja silloin itse asiassa näin Bhagwanin ensimmäistä kertaa.
Siihen aikaan Bhagwan käytti hyvin yksinkertaista valkoista kaapua,
jonka hihat ulottuivat nilkkoihin asti.
Hänellä oli pitkä parta.
Hän näytti tietäjältä.
Hän tuli ulos ovesta kädet yhdessä namaste-asennossa,
joka on tervehdys,
ja siirtyi ovelta tuoliinsa.
Minusta vaikutti siltä, kuin hän ei olisi koskettanut maata.
Hän vain lipui sinne.
Hänen partansa liikkui hieman oman liikehdintänsä mukaan.
Sitten hän istuutui.
Nojasin hyttysverkkoihin takana.
En ollut merkittävä.
Oli niin valtaisaa kuunnella häntä ja olla hänen kanssaan.
Se oli niin valtaisaa.
En edes muista, mitä ajattelin,
mutta löysin itseni istumasta Bhagwanin jaloista.
Ja sitten hän puhui minulle.
En ole erityinen millään tavalla.
En väitä olevani Jumalan poika.
Minä vain sanon yhden asian: minä olin unessa, nyt olen hereillä.
Te olette unessa ja tekin voitte olla hereillä.
Minä yritän auttaa ihmisiä pääsemään hereille.
Herännyt mies tulee uudeksi mieheksi.
OSA
UUSI MIES
Hänestä ei tule kristitty, ei hindu.
Ei muhammetilainen, ei intialainen.
Hänestä ei tule saksalainen, ei englantilainen.
Hänestä tulee vain herännyt olio.
Bhagwan tahtoi luoda uuden ihmisen.
BHAGWAN SHREE RAJNEESHIN SYNTYMÄKAAVIO
YHTEEN TULEMINEN
VISIO
Uusi ihminen, joka elää harmoniassa toisten kanssa,
elää harmoniassa luonnon kanssa,
missä kaikki kansallisuudet,
kaikki värit,
kaikki uskonnot...
istuvat yhdessä.
Tällä uudella ihmisellä on vain kunnioitusta toista kohtaan.
Itä on pysynyt vinona niin sanotun hengellisyyden takia.
Se on pysynyt köyhänä, epätieteellisenä ja ilman teknologiaa.
Länsi on valinnut materialismin.
Mutta ihminen on hyvin tyhjä ja tarkoitukseton.
Ilman hengellisyyttä ei ole keskusta.
Ihminen hajoaa.
Länsimainen ihminen... on puolikas.
Itämainen ihminen on puolikas.
Minä pyrin luomaan kokonaisen ihmisen.
Keskivertoinen guru hylkää kaiken,
kaiken materiaalisen ja seksuaalisuuden.
Ennen vanhaan se puri ihmisiin.
Sitä ideaa pystyttiin kaupata hyvin.
Mutta nyt olemme nykyajassa.
Bhagwan... kävi tämän kaiken kimppuun.
Sitä voi olla hengellinen ilman hylkäämistä.
Nyt on kaksi tapaa:
Voi joko tukahduttaa seksin, kuten on tehty -
kaikissa maailman niin sanotuissa uskonnollisissa perinteissä,
tai muuttaa sen.
Minä kannatan muuttamista.
Näin ollen opetan sannyasinejani olemaan luovia.
Luokaa musiikkia, runoja,
maalauksia, keramiikkaa...
Luokaa jotakin!
Mitä teettekin, tehkää sitä luovuuden kera.
Tuokaa jotain uutta eloon,
ja seksielämänne tyydyttyy korkeammalle tasolle.
Minusta tuntui, kuin ovi olisi läjähtänyt auki,
koska Bhagwan oli hyvin monivivahteinen.
Hän oli filosofian professori -
ja hän puhui asioista, joista en ollut ennen kuullut.
Ja hän puhui kaikista eri uskonnoista.
Hän puhui Buddhasta ja Zarathustrasta,
ja olin todella ihastunut hänen ylenkatseeseensa.
Minusta se oli hyvin virkistävää.
Minusta se oli upeaa.
Asioille saattoi nauraa. Ei tarvitse itkeä elämää koko ajan.
Hän oli kiistanalainen ja hyvin suosittu.
Hänellä oli ominaisuuksia, jotka olivat suunnattomia.
Kun hänen kanssaan istuu salissa, jossa on 6 000 tai 7 000 henkeä,
kaikki huoneessa hänelle avoimet ihmiset olivat huumattuja.
Huumatulla tarkoitan sitä, että puheen jälkeen -
ihmiset kompuroivat, jos he nousivat liian nopeasti.
Hän kanavoi suunnattoman energian ihmisiin.
Ihminen tarvitsee turvallisen paikan, mistä käsin tehdä töitä.
Paikan, missä tavalliset asiat,
tabut ja estot pistetään sivuun.
Ja tämä on vain alkua.
Lukuisia muita tulee vielä.
He ovat matkalla.
Muut, jotka tulevat...
Miljoonien muiden tuleminen...
Näin ollen vastuunne on valtava,
koska te valmistatte sitä tietä.
Kaikista tuntui, että he olivat suuren kokeen alussa.
Me todella näimme sen potentiaalin -
muuttaa planeetan tietoisuus.
Meistä oikeasti tuntui...
kuin olisimme valittu kansa.
Olemme materiaalisia spiritistejä.
Mitään tällaista ei ole ennen tapahtunut maailmassa.
Tämä on uusi koe ja uusi alku.
Ja sillä on mahtava tulevaisuus.
MARININ PIIRIKUNTA, CA
Minulla oli liikerahoituksen tausta.
Minulla oli työpaikka kansainvälisessä pankissa Wall Street 1:ssä.
JOHTAJA RAJNEESH INTERNATIONAL
Tahdoin luoda holistisen yhteisön,
ja olin halunnut tehdä sitä kauan ennen kuin olin sannyasin.
Perustin yhtiön nimeltä Neo-Balance -
helpottaakseni tavaroiden vientiä Intiaan -
ja luodakseni perustan infrastruktuurille, jolla se yhteisö voisi kukoistaa.
Silloin olimme tulossa Vietnamin sodan aikakauteen.
Se, mitä valtiovaltamme ja kulttuurimme kertoi meille,
ei ollut juuri sitä, mitä oli tekeillä.
Meidän odotettiin opiskelevan, hankkivan työpaikan, perustavan perheen -
ja ihmiset alkoivat kyseenalaistaa -
uskontojemme ja valtiovaltojemme oikeellisuuden.
Sitä vastaan monet nuoremme siihen aikaan -
kapinoivat ja etsivät sisältään vastauksia näihin kysymyksiin.
Monille ihmispotentiaalin liike -
on vuosisadan tärkein sosiaalinen keksintö.
BIOPALAUTE-JOOGA
Ihmispotentiaali on liiketoimintaa.
LÖYDÄ NEW AGE
Uusi uskonto,
ruohonjuuritason ilmiö.
TAROT TIIBETILÄINEN MEDITAATIO
Se houkuttelee satojatuhansia tavallisia ihmisiä.
Ihmispotentiaalisteille itseymmärrys, valaistuminen,
luovuus, hengellinen kehitys -
voi tulla tulevaisuudeksemme.
Osho oli osana New Agen heräämistä, joka oli tapahtumassa.
Ashramin sisällä Punessa -
oli dynaamisimmat New Age -terapiat,
mitä maailmassa oli.
Intian halki kulkivat eurooppalaiset ja amerikkalaiset,
jotka tulivat katsomaan, millaista idässä oli.
Tämä on minulle perheeni ja kotini.
Se on rikas ja yltäkylläinen.
Lännessä ei ole minulle enää mitään.
Opiskelin muita hengellisiä filosofioita -
ja tein koko Berkeleyn salaisen paskan, mitä siellä on.
Sitten eräs kaverini palasi Punesta -
ja näin hänessä suuren muutoksen.
Hän vaikutti löytäneen etsimänsä.
Menin Puneen selvittämään asiaa.
Tämä toi vakaat tulot -
tyydyttämään hyvin kasvavan yhteisön tarpeet.
Bhagwan ymmärsi raha-asiat.
Länsimaalaiset tulivat dollareiden eikä rupioiden kera.
Meditaatio oli tuote.
Se tuote toi rahan -
tekemään työn, jonka hän aikoi tehdä.
Minä en ollut mietiskelijä.
En ole siitä kiinnostunut.
Se ei ollut minun juttuni.
Minä pidän työnteosta.
Mutta se ei ollut ristiriidassa minun ja Bhagwanin välillä.
Tiesin hänen markkinointikykynsä.
Tiesin, kuinka luoda järjestö,
kuinka luoda kapitalistinen, työtä tekevä yhteisö.
Sheela oli älykäs ja miellyttävä.
Hän oli ovela.
Hän janosi valtaa.
Hän oli hyvin hurmaava.
Hän tiesi, miten käsitellä ihmisiä.
Hän tiesi, kuinka harjoittaa uutta yhteisöä.
Ja rahaa tarvittiin.
Tarvitsimme asuintiloja. Meidän piti ostaa uutta maata.
Ja minä keksin sen idean.
Oli ainakin kolme-neljätuhatta sannyasinia,
ja he voivat lainata meille ne rahat.
Loimme yhdessä yössä pienen pankin korttijärjestelmineen.
Rahavirta oli ehdottomasti suuri.
Käsittelimme satojatuhansia dollareita,
ja se oli paljon rahaa Intialle.
Muut yhteisöt ovat ennen kuolleet sen tyhmän idean takia,
ettei vaurautta saisi luoda.
Bahgwanin opetus oli se, ettei meidän tarvitse eristäytyä,
istua Himalajalla ja meditoida.
Meidän pitäisi olla osana markkinapaikkaa.
Nyt 1 5000 sannyasinia työskentelee tässä yhteisössä.
He tarvitsevat vaatteita.
Ja lääkkeitä.
He tarvitsevat kaikkea.
Tämä yhteisö aikoo elää,
ja se voi elää vain jos se on rikas.
Mitä enemmän teemme, sitä isommaksi tulemme.
Meille saapui ihmislaumoja.
Ihmiset alkoivat kiivetä muurin yli.
Sitä ei voinut pysäyttää.
Bhagwan tarkkaili minua.
Hän tahtoi koetella minua,
enkä tuntenut koskaan olevani riittämätön ilmaisemaan asiani.
Jälkiviisaana voin sanoa,
että hän tarkkaili minua läheltä.
Yksi ensimmäisiä tekojamme oli se, että menimme etualan toimistoon.
Se oli lasiseinäinen toimisto.
Toimisto oli tulijan edessä etuporttien jälkeen.
VASTAANOTTO
Keskellä isossa tuolissa istui hyvin pieni intialainen nainen.
LAXMI BHAGWANIN SIHTEERI
Hän oli selvästi paikan pomo.
Meille esiteltiin Laxmi, Bhagwanin sihteeri.
Oshon omana sihteerinä oleminen oli enemmän, mitä luulisi.
Oshon oma sihteeri oli etupäässä vastuussa kaiken hallinnoimisesta.
Bhagwanin oman sihteerin tehtävänä oli kantaa hänen ristinsä.
Se oli hullu tehtävä.
Laxmin tehtävä oli olla Bhagwanin tiedottaja.
Ulkoapäin näytti siltä, että se oli luokaton yhteisö.
Kun sitten meni ashramiin,
huomasi, että siellä oli ihmisiä, joilla oli eri tasojen valtaa.
Menin toimistoon pyytämään työtä.
Laxmin oikealla puolella oli hyvin eloisa intialainen nainen.
SHEELA AVUSTAVA SIHTEERI
Silloin tapasin Sheelan.
Hän kysyi: "Tahdotko tehdä työtä?"
"Ai, hyvä. Tarvitsemme vastuullisen siivoojan."
Siivoojan?
Tulinko tänne asti siivoamaan?
Yleisten vessojen siivoaminen oli työni ensimmäisen vuoden ajan.
Bahgwan ei tahtonut ihmisiä henkistä viihdettä hakemaan.
Hän tahtoi ihmisiä, jotka voivat tukea yhteisöä.
Keräsimme alkupäivinä hyvin koulutettuja ihmisiä,
lääkäreitä, asianajajia ja kaupunkisuunnittelijoita.
Visiomme oli luoda yhteisö,
jota voitaisiin käyttää esimerkkinä siihen, mikä oli mahdollista maailmassa.
Tästä tulee ensimmäinen sannyasinkaupunki.
Viiden vuoden päästä siellä asuu 50 000 sannyasinia.
Kymmenen vuoden päästä 100 000 sannyasinia.
Bhagwan tahtoi luoda uuden yhteisön, Buddhapellon.
Buddhapelto oli luvattu maa.
RADHA -MEDITOINTISALI
Etsimme maata, jossa oli potentiaalia -
ylläpitää kyllin suuri väestö -
ja jolla oli potentiaalia kasvaa.
Tarvitsimme tarpeeksi tilaa 10 000 ihmiselle.
Tarvitsimme asumistilat ja Bhagwanin piti päästä -
toiselle tasolle.
Bhagwan lähetti Laxmin etsimään uutta maata -
ja käski olla tulematta takaisin, kunnes maa on hankittu.
Hän lähetti Laxmin Delhiin,
Kutchiin,
Bombayhin.
Ongelma oli se,
että rouva Gandhi oli pääministerinä.
Poliittisesti päädyimme umpikujaan.
He pitivät meitä uhkana yhteiskunnalleen.
Minä ajattelin, että tässä on upea hengellinen opettaja,
joka ei voi ilmaista itseään omassa maassaan.
Se oli Punen aikaa.
Eräs fundamentalistihindu -
nousi ylös keskellä puhetta -
ja heitti veitsen Bhagwania kohti.
Veitsi ei osunut Bhagwaniin,
mutta läheltä piti.
Bhagwanille oli silloin selvää,
että meidän pitää ryhtyä muihin toimenpiteisiin -
suojellaksemme häntä, hänen ashramiansa ja väkeänsä.
Silloin menin hänen kirjastoonsa -
hakemaan Yhdysvaltain perustuslain Oikeuksien julistuksen.
Yhdysvallat antaa kaikille oikeuden harjoittaa uskontoaan.
Mielestäni meidän piti harkita todella vakavasti Intiasta lähtemistä.
Eräänä iltana tulin suihkusta -
ja olin saanut puhelinviestin.
Minut kutsuttiin Bhagwanin huoneeseen.
Hän sanoi: "Sheela, tule eteen."
Hän kysyi minulta: "Mitä pidät Laxmista?"
Sanoin Bhagwanille: "En näe hänessä toivoa."
Laxmi ei pysty hankkimaan Bhagwanille maata.
Hän kysyi minulta: "Minne veisit Bhagwanin kaltaisen miehen?"
Sanoin siihen: "Ehkä minä osaisin toimia Amerikassa."
Oli kuin hän olisi loistanut.
Minä kerroin Bhagwanille -
uskovani vakaasti, ettei meille tule ongelmia Yhdysvalloissa.
Uskoin, että perustuslaki oli hyvin pyhä.
Sitten hän sanoi minulle: "Sheela, minulla on sinulle jotakin."
Hän pisti kätensä pääni päälle.
Minä vain katsoin häntä...
kyyneleiden valuessa silmistäni.
Sitten hän sanoi: "Sheela, sinä olet uusi sihteerini."
Seuraavaksi hän sanoi:
"No niin, etsi paikka Amerikasta."
Oli vuosi 1968.
Olin 17-vuotias.
Isämme sanoi meille: "Lähetän teidät opiskelemaan Amerikkaan."
MONTCLAIREN YLIOPISTO
Mikä innosti minua Amerikassa?
Kaikki varmaankin, sillä hetkellä.
Amerikka oli luvattu maa.
Minua kiehtoi ajatus vapaudesta,
ja että näen tasa-arvon miesten ja naisten välillä.
Ja väri... oli tärkeä.
Ensimmäisellä oppitunnillani -
Montclairen yliopistossa -
tapasin mieheni Markin.
Hän ei ollut vielä Chinmaya.
Hän oli kaunis mies.
Ensirakkauteni.
Hänellä oli juutalainen huumorintaju, joka sai minut nauramaan.
Nauroin vatsani kipeäksi.
Nautiskelimme kävelystä Canal Streetillä,
jolla oli valtavia rakennuksia -
ja söimme suolakurkkuja isosta tynnyristä.
Oloni oli niin hyvä.
Mutta hän oli sairas mies.
Markilla oli Hodgkinin tauti.
Hän kamppaili sen kera 13 vuotta.
Kuolema oli paljas miekka, ja se oli aina läsnä.
Hänen kuolemaansa edeltävänä yönä -
katsoin itseäni peiliin -
ja näin kasvoni harmaina.
Tiesin, että jokin vaivasi Chinmayaa.
Sanoin Bhagwanille:
"Uskon, että Chinmaya on kuolemaisillaan."
Hän sanoi: "Uskot aivan oikein."
"Mutta en tahdo, että saat kyyneleitä silmiisi,
koska jos hän näkee kyyneleet, hänen on vaikea kuolla."
En vuodattanut yhtään kyyneltä Chinmayan edessä.
En ollut tuntenut yhtään niin syvää surua.
Bhagwan käski lääkäreitä nukuttamaan minut kolmeksi päiväksi.
Kun heräsin kolmen päivän päästä -
hän sanoi: "Tämä luku on ohi."
"Hautaa itsesi nyt työhön."
Tuli päivä, kun Bhagwan ilmoitti meille aamupuheessaan,
että nyt kyllin moni oli voi kokoontua hänen kanssaan hiljaisuudessa,
ja ettei hän enää puhuisi.
Ennenkuulumatonta. Uskomatonta.
Mutta hän lopetti puhumisen.
Eräs sannyasin istui vierelläni puutarhassa aamupalalla.
Hän sanoi Oshon olevan hilljaisuudessa.
Olin tullut kaukaa hänen eteensä kuulemaan häntä,
ja hän oli hiljaisuudessa.
Se merkitsi myös eristäytymistä. Hän ei tavannut ihmisiä.
Kun hän vaipui hiljaisuuteen,
kuka puhuisi?
Kun Bhagwan lopetti luennoiden pitämisen,
minusta tuli hänen tiedottajansa ja sihteerinsä.
Kaikki vastuu annettiin minulle.
Emme tahtoneet Bhagwanin suoraan konfliktiin lain kanssa.
Siksi minulle annettiin valtakirja,
peruuttamaton valtakirja.
Sellainen valta -
annetaan vain sellaiselle, johon luotetaan valtavasti.
Minulla oli suuri tapaaminen tiimini kera.
Julistin, että menemme Amerikkaan.
Sanoin: "Ymmärtäkää, mitä merkitsee,
kun ottaa tämän jättiläispuun...
joka on keskellä Intiaa,
levittämään oksansa ja juurensa."
Siihen liittyi massiivinen riski.
Minun piti esittää näille ihmisille,
mitä merkitsee olla vaiti.
Kenelläkään ei saanut olla aavistustakaan siitä, mitä oli tekeillä,
koska jos he tietäisivät, sitä ei tapahtuisi.
Minä menin Bombayhin.
Aloitin viisumihakemuksen.
Menin maahanmuuttoviranomaisille.
Sanoin: "Tahdon puhua kanssasi henkilökohtaisesti."
Näin paperin silmieni edessä,
pitkän teleksin jossa sanottiin, että Bahgwan on saanut viisumin.
Pomoni lipputoimistossa kutsui tulemaan ulos.
Me katsoimme häntä kysyen,
mutta meidän piti vain jäädä.
Seuraavaksi portti aukesi -
ja Bahgwanin panssaroitu Rolls Royce -
ajoi ulos portista -
ajotietä pitkin -
ja ulos ashramin portista.
Neljänä vuotenani Intiassa hän ei ollut ikinä poistunut ashramista,
ja yhtäkkiä hän oli poissa.
Ja meidän piti mennä keskellä yötä lentoasemalle.
Menimme 747-koneella,
Pan-Amin lennolla,
ja yläkerta oli eristetty häntä varten.
Tässä kauniissa kuvassa kaadoin hänelle ensimmäisen juomani,
lasillisen samppanjaa.
Ja hän otti pullon käteensä.
"Nyt Sheelalleni."
Hän kaatoi lasillisen ja antoi sen minulle.
Ja me lähdimme Intiasta.
Jumala on paennut.
Näyttää siltä, että Bhagwan lähti ashramista Punesta 1. heinäkuuta -
varoittamatta ja sanomatta hyvästejä.
Hänen seuraajilleen ei ole kerrottu, missä hän on.
Ilmiannettu spekulaatio paikantaa hänet Yhdysvaltoihin.
Minä palasin LA:hin,
enkä tiennyt, mitä tekisin.
Hengasin vanhan tyttöystäväni kanssa sunnuntaiaamuna -
ja muistan juoneeni kahvia ja syöneeni leivoksia sängyssä hänen kera.
Hän toi L.A. Timesin.
GURU TUO ASHRAMINSA OREGONIIN
Siinä oli suuri Russell Chandlerin kirjoittama artikkeli.
Osho oli Yhdysvalloissa.
Hitaasti mutta vakaasti kaikki, mikä oli siirrettävissä ashramissa -
purettiin, myytiin ja vietiin pois.
Olin vienyt lapseni ja mieheni Intiaan asumaan Bhagwanin kanssa.
Kaikki mitä olin tiennyt, koko maailmani oli hajotettu.
Otin puhelimen käteeni, soitin Oregoniin numeropalveluun -
ja sanoin: "Tahdon puhua Keski-Oregonissa olevien ihmisten kanssa."
Hän sanoi: "Hetkinen, yhdistän sinut."
Kaikki tiesivät, kuka hän oli ja mitä oli tekeillä.
Minä sanoin: "Kuule, olen asianajaja LA:ssa -
olen liittynyt liikkeeseen ja tahdon tietää, mitä voin tehdä."
Kolmekymmentä sekuntia myöhemmin puhuin Sheelan kanssa.
Hän kysyi: "Onko sinulla toimilupa Oregonissa?"
Sanoin: "Ei."
Hän sanoi: "Hanki toimilupa Oregoniin ja tule tänne."
Ja niin tein.
Bhagwan oli posliinia,
hyvin hauras,
hyvin arvokas...
miljoonia vuosia vanha.
Olin tarpeeksi onnekas saadakseni vastuun -
siirtää hänet maasta toiseen -
hyvin nuorena.
Se oli elämäni seikkailu.
Tuntui, kuin joku olisi kiskaissut maton jalkojeni alta.
Mutta määrätietoisesti päätin odottaa.
Tiesin, että hän palaisi.
Koska jos hän ei palaisi, mitä minä tekisin?
No, hän ei palannut.
Hän ei palannut seitsemään vuoteen.
Rajneeshpuram oli suuri, elävä ooppera.
Sheela oli sopraano.
Bhagwan oli tenori.
Rajneeshpuram oli tapahtumapaikka.
Oopperat ovat lopussa aina traagisia.
Mutta tässä oopperassa oli niin monia näkökulmia ja ulottuvuuksia.
Tahtoisin sanoa: "Oregonin ihmiset."
"Pitäkää itseänne onnekkaina, sillä tämä ooppera tuli teille."
SAAVUT ANTELOPEEN, ASUKASMÄÄRÄ 40 AJA VAROVASTI
Tekstitys: Hanna Iivonen