UMA SÉRIE DOCUMENTAL ORIGINAL NETFLIX
PRESIDENTE DA CÂMARA DE ANTELOPE
Estava a caminho dos correios,
que ficavam a três ou quatro quarteirões de casa
e, no meio da rua, estava...
... um tipo esguio...
Percebi que não era americano.
Dá para distinguir os europeus pelos sapatos.
Eles usam sapatos bonitos de cabedal, não usam botas de cowboy.
Perguntou-me: "Vive aqui?" Eu respondi que sim, que vivia.
E ele disse: "Eles vêm aí.
Os outros estão a chegar."
E acrescentou: "Vai ser o cabo dos trabalhos.
Vai haver imensa gente aqui."
Pareceu-me meio inverosímil.
Quem esperaria que acontecesse o que aconteceu?
No início, ninguém imaginava nem em sonhos.
Foi muito mais assustador do que se imaginaria.
Antelope era um local pequeno e pacato no meio do nada.
Isolado de quase tudo.
A cidade de Antelope...
... era apenas uma velha cidade com cerca de 50 pessoas.
AGRICULTORES LOCAIS
Pequena, calma.
CORREIOS
Tinha um posto de correios.
Uma loja.
A antiga escola.
E a velha igreja.
Antelope era, decididamente, calma.
Em Antelope, toda a gente se conhece.
AGRICULTOR LOCAL
Toda a gente se dava bem e havia espírito de entreajuda.
Havia churrascos comunitários, festas de Natal comunitárias, etc.
Eram, basicamente, pessoas da classe operária reformadas
que, pela primeira vez, conseguiram comprar casa própria,
para poderem, finalmente, desfrutar dos seus últimos anos em paz e sossego...
PROPRIEDADE PRIVADA NÃO PASSAR
... e, até certo ponto, da solidão.
Apareceu um artigo pequeno no jornal.
Com duas ou três frases apenas.
GRANDE GRUPO COMPRA RANCHO NO OREGON
Tipo: "Guru dos ricos com Rolls Royce
compra rancho em Antelope."
Eu achei aquilo demente.
Não sei como dizer de outra maneira.
Compraram o Rancho Big Muddy, que tinha cerca de 32 mil hectares.
Inclinado, rochoso, com colinas...
Selvagem e irregular.
Não havia lá nada,
só uns edifícios velhos e 24 mil hectares de pedregulhos.
Ninguém fazia ideia do que estavam mesmo a fazer.
Ouvimos dizer que uma seita tinha comprado...
Mas não lhe chamavam seita, na altura, pois não?
- Não. - Nem sei.
Um grupo de pessoas tinham comprado uma comuna agrícola,
o que era um pouco estranho.
E, às tantas, o telefone toca
e disseram-me: "Sou agricultor aqui em cima e tal,
façam o que puderem
para impedir as pessoas de virem até cá."
Pensei: "Que raio se passa aqui?"
Era todo um mundo novo que se tinha aberto para mim.
Tínhamos curiosidade em saber quem eram aquelas pessoas,
porque estavam aqui,
quanto tempo ficariam...
O que é isto?
Tentaram logo fechar as estradas à sua volta,
para que ninguém lá fosse.
E começámos a pensar:
"Que estamos aqui a adorar?"
Pouco tempo depois, chegou o Bhagwan
e percebemos, finalmente, o que era.
CHEGOU A ANTELOPE
Alguns dos meus vizinhos que estavam mais perto conseguiam ver
os materiais de construção e as casas pré-fabricadas a chegarem,
camião atrás de camião.
E era óbvio que não eram precisos para uma exploração agrícola.
Havia uns rumores
de que a sua pretensão era fazer uma cidade com 50 mil pessoas no deserto.
E o que tinha pouco interesse passou a ter muito, numa questão de semanas.
Muita gente suspeitou que tinham um plano a longo prazo.
Mas ninguém poderia imaginar que fosse algo à escala do que aconteceu.
Ainda hoje conto e as pessoas não acreditam,
porque é incrível. Como pôde ter aquilo acontecido?
Alguém escreverá um livro sobre isto,
e garanto-vos que, quando esse livro sair,
quem o ler dirá que é ficção.
Não fazíamos ideia de que íamos enfrentar...
RESPONSÁVEL DA EQUIPA DO FBI
... o maior caso de envenenamento dos Estados Unidos,
o maior caso de escutas
e o maior caso de imigração ilegal de sempre.
No início, quando chegaram, pararam aqui, apresentaram-se,
disseram que só queriam plantar o terreno,
professar a sua fé e ser bons vizinhos.
Acho que os problemas só começaram quando a Sheela chegou.
A Ma Anand Sheela controlava a Fundação Rajneesh
e as suas dezenas de milhões de dólares.
Agora, o guru diz...
A Ma Anand Sheela era a secretária pessoal do Bhagwan.
Portanto, ela era a sua porta-voz.
A meu ver, era ela que dirigia a comuna.
O braço direito do Bhagwan, Ma Anand Sheela,
e mais uma dúzia de outros líderes da comuna
estão escondidos no sul da Alemanha.
Ela esteve relacionada com o Bhagwan, grande parte da sua vida.
Não sei se foi criada para o trabalho,
mas foi, certamente, bem recebida naquele circulo,
onde era uma chefia de confiança.
Os procuradores federais americanos pediram à Alemanha Ocidental
para extraditar a Ma Anand Sheela para os EUA.
Sheela, a ex-secretária do Bhagwan Rajneesh,
enfrenta acusações de fraude e tentativa de homicídio no Estado de Oregon.
Ela tinha as suas motivações e não pensou que alguém a fosse impedir.
A Polícia sabe onde está a Sheela agora?
Disseram-nos que está a viver numa floresta nos arredores de Zurique.
MAISPRACH, SUÍÇA
Há uma guilhotina para todas as coroas.
Sem guilhotina, não se pode usar a coroa.
E era o meu destino.
Mas porque temos sempre de condenar alguém à guilhotina?
Por causa da sua força.
Querem destruir a sua força.
Mas, apesar da guilhotina, ainda não me mataram.
Ainda não mataram o meu espírito.
Onde quer que vá, usarei sempre a coroa...
... enquanto não tiver medo da guilhotina.
Fui acusada de uma lista interminável de crimes hediondos.
Mas apenas tentativas, claro.
Normalmente, tenho sucesso naquilo que faço.
Foi uma piada.
O mundo assassinou-me a mim
e ao meu carácter tantas vezes,
que já não tenho nada a perder.
Que tenho eu a perder?
PRIMEIRA PARTE
BOMBAIM, ÍNDIA
Quando conheci o Bhagwan,
tinha apenas 16 anos.
O nosso pai disse-nos que íamos visitar o Bhagwan.
E que, se ele tivesse uma longa vida, seria o segundo Buda.
Ele tinha a Sarawati na língua.
A Deusa do Conhecimento na sua língua.
Fomos ao seu apartamento
e eu sentei-me atrás, junto à parede, com o meu pai.
Estava uma bela brisa de dezembro a entrar pela sala,
as paredes estavam cobertas com centenas de livros
e...
... vi o Bhagwan e foi o meu fim.
MAIS TARDE CONHECIDO COMO OSHO
O Bhagwan apareceu assim por trás,
com o seu xaile branco
e um lungi sem mais nada por baixo,
senão o seu lindo peito peludo.
Depois, apercebi-me
de que tinha lágrimas a caírem-me pela cara.
Vi aquele sorriso e os braços abertos...
Atirei-me para os seus braços
e derreti-me toda.
Se, naquele momento,
chegasse a morte,
eu aceitá-la-ia.
A minha vida estava completa e realizada.
PERTH, AUSTRÁLIA
O Roger e eu casámos em 1966.
E, naquele tempo, onde vivíamos, na Austrália ocidental,
era perfeitamente normal casar-se e ter filhos.
Portanto, dois anos depois, nasceu o nosso filho Peter.
Mas, o sonho que estávamos a viver...
Aquilo dos jovens conhecerem-se, apaixonarem-se,
casarem-se, terem filhos
e viverem felizes para sempre...
Afinal não era como eu pensava.
Era diferente.
E eu fiquei ressentida e zangada.
O nosso casamento tinha problemas sérios.
Eu fui engolindo, engolindo...
... e, um dia, explodi.
Disse para mim mesma: "Não quero estar nesta situação outra vez.
Não gosto disto, tenho de fazer algo."
Uma vizinha, jovem,
recomendou-me um psicólogo no centro de saúde.
E o Roger foi comigo.
Eu estava muito nervosa
e o senhor saiu do edifício e veio ter connosco.
Eu nem reparei que ele estava a usar uma túnica comprida cor de laranja
e um colar de contas ao pescoço... É que nem sequer reparei.
Disse-nos: "Vamos fazer aqui um centro de meditação,
É um espaço pequeno, mas estamos apenas a começar.
Vamos meditar."
E eu pensei: "Meditar? O que é isso?"
Fomos convidados a entrar no espaço.
Havia outras pessoas também vestidas de laranja
e fotografias muito grandes do Bhagwan.
Com um olhar muito profundo...
... como... um poço.
O psicólogo pôs-nos uma venda para que não pudéssemos ver.
MEDITAÇÃO DINÂMICA
Meditação dinâmica é uma combinação de hinduísmo e psicoterapias.
ETAPA I - RESPIRAÇÃO CAÓTICA
Disse-nos para respirarmos rápida e furiosamente,
inspirando e expirando pelo nariz,
durante a primeira parte da música.
A respiração vigorosa e a hiperventilação
servem para acordar a força da serpente, chamada Kundalini.
Na segunda parte, tínhamos de nos soltar.
ETAPA II - EXPLOSÃO
Gritar e berrar, se nos apetecesse.
O que quer que fosse, soltarmo-nos.
ETAPA 3 - HOO!
E, depois, na terceira parte,
tínhamos de levantar os braços e saltar.
E, sempre que os pés tocavam no chão, dizíamos: "Hoo! Hoo!"
ETAPA 4 - SILÊNCIO
E, finalmente, a parte calma.
Ficávamos quietos e em silêncio.
Quando aquilo terminou, desatei a chorar.
Eu... Foi a minha libertação.
Chorar...
O Roger procurou-me, no meio das pessoas.
Ainda era um grupo grande e ele estava a puxar-me a roupa.
Estava a puxar com muita força e a gritar: "Volta, volta!"
E não largava nem parava de dizer: "Volta, volta!"
(LOCAL DESCONHECIDO)
Primeiro, temos de perceber que a maioria dos sannyasins de hoje
tornaram-se sannyasins, depois da morte do Osho.
Nunca o viram, nunca o ouviram, nunca estiveram no rancho.
Quem esteve no rancho tem tendência a ter uma ligação especial.
ADVOGADO PESSOAL DO BHAGWAN
Como se tivessem passado por uma guerra juntos ou assim.
Tem-se uma ligação especial, quando se passa por uma situação intensa,
porque nos identificamos uns com os outros...
Uma ligação muito, muito profunda,
que vai para além da família.
É amor.
Quem esteve lá...
Eu nasci na melhor altura e no melhor sítio
para se nascer na história do mundo.
Nasci nos Estados Unidos, no final dos anos 40, depois da guerra,
quando a classe média conseguiu ter sucesso e ter uma vida digna.
Onde, se fossemos espertos, não precisávamos de ser ricos para estudar.
Portanto, fui tirar direito.
E...
Eu era esperto.
E era agressivo e hostil.
E, naquela área, pela primeira vez na vida, isso compensou.
Fui contratado, por um escritório em LA, a Manatt firm.
Na altura, era o escritório de advogados com mais sucesso dos EUA.
Era o segundo advogado sénior de contencioso.
Era muito bom com os casos.
Na argumentação.
Tinha nascido para aquilo.
Representava o Jack Kent Cooke e os Lakers.
A Linda Ronstadt.
Defendi o Shaun Cassidy, num grande caso.
Era muito fixe.
Mas trabalhava que me fartava.
Estava um caco. Não aguentava mais.
Tinha um amigo, um dos meus melhores amigos,
que foi à Índia.
E eu fui buscá-lo, quando ele voltou.
E fomos para as montanhas,
numa pão de forma de 1964, convertida para campismo.
Ele tinha-a convertido.
Parecia 20 anos mais novo.
Tinha o rosto iluminado.
Sorria como um puto.
E tinha trazido umas cassetes do Osho
e eu nunca tinha ouvido aquilo antes.
Percebi logo que a minha vida tinha mudado.
O Bhagwan era muito moderno.
Estava in.
Na moda.
Apelava aos intelectuais.
Intelectuais que estavam fartos da tradição e do estilo de vida fútil.
Quando conheci o Bhagwan, ele estava no seu pico máximo de poder.
Era um poder imparável.
O Bhagwan falava para grupos pequenos de pessoas
e arranjou alguns seguidores.
Atraía a mais fina nata da sociedade.
Começou a publicar os seus próprios livros.
E, sem darmos por isso,
tinha mais sucesso que uma estrela de rock.
Enchia estádios
com vinte ou trinta mil pessoas.
Lembro-me que um dia começou a chover,
algumas pessoas começaram a levantar-se
e alguém gritou pelo Bhagwan...
"Estes é que são os os teus seguidores? Nem aguentam umas gotas de chuva."
Toda a gente ficou ali parada.
Poderia ouvir-se um alfinete a cair.
E ele continuou a falar.
Também fomos a uma palestra
em que, de repente, o Bhagwan chamou-me lá para a frente.
Eu estava sentada a meio metro dos seus pés.
Ele abençoou-me e disse:
"Sheela, estás apaixonada por mim
e eu estou apaixonado por ti."
Ele não tinha medo de provocar.
Falava de espiritualidade, capitalismo, sexualidade...
Era tão revolucionário...
Cada vez apareciam mais ocidentais.
Ele queria criar uma comuna internacional.
Uma comunidade onde ele pudesse meditar e criar um campo energético.
Portanto decidiu mudar-se para Pune.
Estar perto dele era uma necessidade.
O seu corpo físico era muito importante para todos nós.
ASHRAM RAJNEESH
PUNE, ÍNDIA
Fiquei muito ansiosa para ir à Índia conhecer o Bhagwan.
Algumas pessoas que frequentavam o centro de meditação
já lá tinham ido e voltado.
Falavam no ashram, do Bhagwan
e que podíamos sentar-nos a seus pés.
E eu fiquei a sentir necessidade de me sentar aos pés do meu mestre.
E, às tantas, disse: "Vou à Índia."
Depois de me divorciar,
acordava de manhã e pensava: "Que estou a fazer?"
Que estou a fazer?
A comer demais, a beber demais,
a trabalhar demais...
Para quê?
Portanto, decidi que era suficiente e despedi-me.
As pessoas acharam que estava louco, a desperdiçar uma oportunidade daquelas.
E fui para a Índia.
Lembro-me da primeira vez que fui à Índia.
Saí do avião e entrei num táxi.
Havia estradas de duas faixas
e condutores de camiões e autocarros a desviarem-se uns dos outros.
Foi avassalador, desde o primeiro instante.
Imensa gente,
imensos cheiros diferentes, fragrâncias, tudo misturado
e barulho.
E havia os maiores bairros de lata do mundo.
E, no meio daquilo tudo... o ashram.
Havia um portão.
Quando o portão se abriu e eu passei com o Roger,
era como se tivesse entrado noutro mundo.
Era muito calmo.
Muito verde, um verde luxuriante.
Pequenos grupos de pessoas vestidas de cor de laranja,
sentadas por ali ou em pé a falarem baixinho umas com as outras.
Era um verdadeiro oásis.
E a casa do Bhagwan mal se via, no meio de tanto verde.
Ficava-se com uma sensação enorme de...
"Finalmente, cheguei."
Estava um belo dia sol,
havia imensas árvores, árvores antigas e lindas,
cheias de papagaios, milhares de papagaios
e imensas pessoas, um mar de pessoas, a andarem com vestes avermelhadas.
Mas era um movimento muito suave.
Pessoas a falarem umas com as outras.
Pessoas sentadas a beberem chá. Pessoas a abraçarem-se.
Só queria estar ali.
Senti que tinha chegado.
Senti-me como se, depois de uma vida
passada em sítios em que não me sentida bem,
incluindo com a minha família,
tinha, finalmente, chegado a casa.
O Bhagwan fazia um discurso, todas as manhãs,
e foi a primeira vez que vi o Bhagwan pessoalmente.
Naquele tempo, ele usava uma túnica branca muito austera,
com mangas compridas até aos tornozelos.
Tinha uma longa barba.
Parecia mesmo um sábio.
Saiu pela porta com as mãos juntas, como no namaste,
que é um cumprimento,
Andou da porta até à sua cadeira
e pareceu-me que nem sequer tocou no chão.
Apenas planou até lá.
Apenas se via um pequeno movimento na barba, por ele se ter mexido ligeiramente.
E, depois, sentou-se.
Eu estava encostado às redes dos mosquitos, no fundo da sala.
Era um zé-ninguém.
E era tão poderoso ouvi-lo e estar com ele...
Era tão poderoso...
Já nem me lembro do que pensei,
mas dei por mim sentada aos pés do Bhagwan
e, depois, ele falou comigo.
Não sou especial de maneira nenhuma.
Não digo que sou filho de Deus.
Digo apenas uma coisa: Estava adormecido, agora, despertei.
Vocês estão adormecidos e também podem despertar.
Eu continuarei a ajudar as pessoas a despertarem-se.
O homem desperto será o novo homem.
PARTE
O NOVO HOMEM
Não será cristão nem hindu.
Não será muçulmano nem indiano.
Não será alemão nem inglês.
Será apenas um ser despertado.
O Bhagwan queria criar um novo Homem.
GRÁFICO DE NASCIMENTO DE BHAGWAN SHREE RAJNEESH
JUNTAR-SE
VISÃO
O novo Homem, que vive em harmonia com os outros...
... que vive em harmonia com a natureza...
Onde todas as nacionalidades,
todas as cores,
todas as religiões...
... convivem.
Este novo Homem não tem mais nada senão respeito pelo outro.
O oriente continua desequilibrado, por causa da chamada espiritualidade.
Continua pobre, ignorante e desprovido de tecnologia.
E o ocidente escolheu o materialismo.
Onde o Homem é vazio e sem propósito.
Sem espiritualidade não haverá foco.
O Homem está a sofrer.
O Homem ocidental é metade.
O Homem oriental é metade.
A minha missão é criar um Homem inteiro.
Os gurus normais rejeitam tudo,
materialismo, sexualidade...
Antigamente, essa fórmula resultava.
Conseguia vender-se isso bem.
Mas os tempos já eram outros.
O Bhagwan atacava isso tudo.
É possível ser-se espiritual sem rejeição.
Há duas formas:
Reprimir o sexo, como tem sido feito
por todas as tradições religiosas de todo o mundo,
ou transformá-lo.
Eu defendo a transformação.
Portanto, ensino os meus sannyasins a serem criativos.
Criem música, criem poesia,
pintura, olaria...
Criem algo!
O que quer que façam, façam com criatividade.
Tragam algo novo à vida...
... e o vosso sexo será satisfeito num plano mais elevado.
Para mim, foi como se uma porta de abrisse.
Porque o Bhagwan era muito eclético e muito instruído.
Era professor de filosofia
e falava sobre coisas de que eu nunca tinha ouvido falar.
E falava sobre todas as religiões.
Falava sobre Buda, sobre Zarathustra...
e eu sentia-me muito atraída pela sua irreverência.
Achei uma lufada de ar fresco.
Achei maravilhoso.
Podemos rir-nos das coisas, não temos de estar sempre a chorar.
Ele era controverso e muito popular.
Tinha qualidades enormes.
Sentarmo-nos com ele, num espaço com seis ou sete mil pessoas,
e toda a gente está aberta para ele, era intoxicante.
"Intoxicante" porque, depois do discurso,
as pessoas levantavam-se e cambaleavam, se se levantassem demasiado depressa.
Ele transmitia uma energia incrível às pessoas.
Precisam de ter um porto seguro onde possam trabalhar.
Um sítio onde as coisas banais,
tabus e inibições ficam de lado.
E isto é apenas o início.
Muitos mais chegarão.
Vêm a caminho.
Os outros que virão...
A chegada dos outros milhões...
Portanto, a vossa responsabilidade é grande,
porque estão a preparar o caminho.
Toda a gente sentiu que estava a testemunhar o início de um grande feito.
E vimos que tinha o potencial
para transformar a consciência do planeta.
Sentimo-nos mesmo...
... como se fossemos os escolhidos.
Somos materialistas espirituais.
Nunca aconteceu nada assim no mundo.
Isto é uma experiência nova, um novo começo.
E terá um grande futuro.
CONDADO DE MARIN, CALIFÓRNIA
Sou formado em finanças.
Trabalhava num banco internacional no One Wall Street.
PRESIDENTE DA RAJNEESH INTERNACIONAL
Queria criar uma comunidade holística
e já o queria fazer, antes de ser um sannyasin.
Fundei uma empresa chamada Neo-Balance
para facilitar a circulação de bens com a Índia
e criar uma estrutura base para que a comunidade pudesse prosperar.
Na altura, estava a começar a guerra do Vietname.
E aquilo que nos ditava o governo e a nossa cultura
não era exatamente o que se estava a passar.
Era suposto irmos para a universidade, arranjar emprego, fazer família,
mas as pessoas começavam a questionar
a validade das nossas religiões e dos nossos governantes.
Penso que era por isso que muitos jovens, na altura,
se estavam a revoltar e virarem-se para dentro para procurar respostas.
Para muitos, o movimento do potencial humano
é a invenção social mais significativa do século.
BIOFEEDBACK - O YOGA DO OCIDENTE
O movimento do potencial humano tornou-se um negócio...
DESCUBRA A NOVA ERA
... uma religião oculta,
uma contracultura, um fenómeno do povo...
AULA DE TAROT MEDITAÇÃO TIBETANA
... que atrai centenas de milhares de pessoas comuns.
Para os seus seguidores, a realização pessoal, a iluminação,
criatividade e desenvolvimento espiritual
podem tornar-se o nosso futuro.
O Osho fez parte desse despertar que estava a surgir.
E, no ashram de Pune,
existiam as terapias New Age mais dinâmicas
de todo o mundo.
Havia europeus e americanos a circular pela Índia
que queriam ver como era o oriente.
Para mim, isto é como se fosse a minha família, a minha casa.
É rico, é abundante.
O ocidente já não tem nada para me oferecer.
Estava a estudar outras filosofias espirituais
e a fazer aquelas tretas todas da universidade de Berkeley.
E, depois, uma amiga minha voltou de Pune
e eu achei-a tão diferente...
Achei que ela tinha encontrado o que eu andava à procura.
Portanto, fui para Pune também.
Isto era uma fonte de rendimento estável
que satisfazia as necessidades da comunidade em crescimento.
O Bhagwan percebia de negócios.
Os ocidentais chegavam com dólares, em vez de rupias.
A meditação era um produto.
Era um produto que rendia o dinheiro
para financiar o trabalho que ele tinha em mente.
Eu não era uma meditadora.
Não tenho interesse nisso.
Não é a minha praia.
Gosto de trabalhar.
Mas isso não criava problemas entre mim e o Bhagwan.
Eu conhecia as suas capacidades de marketing.
Sabia como criar uma organização,
como criar uma comunidade de trabalho capitalista.
A Sheela era inteligente e agradável.
Era astuta.
E tinha sede de poder.
Era encantadora.
Sabia como lidar com as pessoas.
Sabia como gerir uma comuna nova.
E era preciso dinheiro.
Era preciso comprar casas, terrenos...
E, depois, tive uma ideia.
Tínhamos, pelo menos, três ou quatro mil sannyasins
e eles podiam emprestar-nos dinheiro.
E, de um dia para o outro, preparámos um sistema de pagamento por cartão.
E encaixámos uma grande quantia de dinheiro.
Ficámos com várias centenas de milhares de dólares,
o que é muito dinheiro, na Índia.
No passado, muitas comunas morreram por causa desta ideia estúpida
de que não deviam gerar riqueza.
O Bhagwan dizia-nos que não nos devíamos isolar
e sentarmo-nos Himalaias a meditar.
Devíamos fazer parte do mercado de trabalho.
Agora, temos 1500 sannyasins a trabalhar na comuna.
E precisam de roupas,
medicamentos,
tudo.
Esta comuna vai sobreviver,
e a única maneira de o fazer é sendo rica.
Quanto mais fizermos, maiores seremos.
Estávamos a receber imensas pessoas.
Os seguidores começavam a trepar os muros.
Não paravam.
O Bhagwan estava atento a mim.
Queria testar-me
e eu nunca senti que era inadequado dizer-lhe o que pensava.
Olhando para trás, posso dizer
que estava de olho em mim.
Uma das primeiras coisas que fizemos foi ir à secretaria.
Era um escritório com uma fachada de vidro.
Assim que entrávamos, ficava logo de frente.
RECEÇÃO
Estava lá uma indiana minúscula sentada numa cadeira enorme, ao centro.
SECRETÁRIA DO BHAGWAN
Era notório que era ela que mandava ali.
E apresentaram-na como a Laxmi, a secretária do Bhagwan.
Ser a secretária pessoal do Osho era mais do poderão imaginar.
A sua secretária pessoal era responsável por gerir tudo.
Ser secretária pessoal do Bhagwan era, basicamente, carregar a cruz por ele.
Era uma tarefa de doidos.
O trabalho da Laxmi era ser porta-voz do Bhagwan.
Visto de fora, dava a entender que era uma sociedade sem classes.
Quando chegávamos ao ashram,
percebíamos que havia pessoas com graus muito distintos de poder.
Fui à secretaria pedir trabalho.
A Laxmi tinha, do seu lado direito, uma indiana cheia de vivacidade.
ASSISTENTE DA SECRETÁRIA
Foi assim que conheci a Sheela.
Ela disse-me: "Quer trabalho?
Muito bem, precisamos de alguém responsável para as limpezas."
Limpezas?!
Vim de tão longe para fazer limpezas?!
Limpei latrinas durante o primeiro ano inteiro.
O Bhagwan não queria receber pessoas que quisessem entretenimento mental.
Queria pessoas que pudessem sustentar a comunidade.
Nos primeiros tempos acumulámos intelectuais altamente qualificados,
médicos, advogados, engenheiros...
O nosso plano era criar uma comunidade
que pudesse ser usada como exemplo do que era possível fazer no mundo.
Esta será a primeira cidade sannyasin.
Dentro de cinco anos, albergará 50 mil sannyasins.
E, daqui a dez anos, 100 mil.
O Bhagwan queria criar uma nova comuna, um Buddhafield.
Buddhafield seria a terra prometida.
SALA DE MEDITAÇÃO RADHA
Portanto, andávamos à procura de um terreno com potencial
para receber muitas pessoas
e poder crescer.
Precisávamos de espaço para dez mil pessoas.
Precisávamos de mais habitações e o Bhagwan precisava de avançar
para um sítio diferente, para outro nível.
Então, mandou a Laxmi procurar terrenos novos
e disse para ela não voltar, enquanto não tivesse fechado o negócio.
Mandou a Laxmi para Deli...
... Kutch...
... Bombaim...
O problema era...
... que a Sra. Gandhi era a primeira-ministra.
E, em termos políticos, estávamos num impasse.
O governo via-nos como uma ameaça ao status quo.
Eu pensava: "Aqui está este fantástico mentor espiritual
que nem sequer se pode expressar no seu próprio país.
Foi ainda em Pune
que um fundamentalista hindu
se levantou, a meio de um discurso,
e atirou uma faca ao Bhagwan.
A faca não lhe acertou,
mas foi por um triz.
Foi quando ficou claro
que era preciso tomar medidas
para o proteger a ele, ao seu ashram e os seus seguidores.
Nessa altura, fui à sua biblioteca
e peguei numa cópia da Carta dos Direitos e da Constituição.
"Os Estados Unidos concedem o direito de praticar todos os credos."
E achei que sair da Índia era algo que se devia mesmo ponderar.
Uma tarde, saí do duche
e tinha uma mensagem telefónica.
Fui chamada ao quarto do Bhagwan
e ele disse: "Sheela, és a primeira."
E perguntou-me o que achava da Laxmi.
E eu disse-lhe que não via muito futuro ali.
A Laxmi não era capaz de arranjar um terreno para ele.
E ele perguntou: "Para onde vão os homens como o Bhagwan?"
E eu respondi que talvez soubesse como negociar nos Estados Unidos.
Ele ficou como que a brilhar.
E eu disse-lhe
que estava convencida que, nos EUA, ele não teria problemas.
Eu achava que a Constituição era muito sagrada.
Foi então que ele disse que tinha algo para mim.
Pôs a sua mão na minha cabeça,
eu olhei para ele...
... com lágrimas a escorrerem-me pela cara.
E foi então que disse: "Sheela, és a minha nova secretária."
E, logo a seguir, acrescentou:
"Muito bem, vai procurar um terreno nos Estados Unidos."
NOVA JÉRSIA, 1968
Foi em 1968,
tinha eu 17 anos.
O nosso pai disse-nos que nos ia mandar estudar para os Estados Unidos.
UNIVERSIDADE PÚBLICA DE MONTCLAIR
O que me entusiasmava nos Estados Unidos?
Acho que tudo, na altura.
Era a terra prometida.
Eu vivia fascinada com a ideia de liberdade,
de testemunhar a igualdade de géneros
e de raça... Era importante.
Na minha primeira aula,
na Universidade Pública de Montclair,
conheci o meu marido, o Mark.
Ainda não se chamava Chinmaya.
Era um homem lindo.
O meu primeiro amor.
Tinha um humor completamente judeu e fazia-me rir
até ter dores de barriga.
Gostávamos de passear na Canal Street,
ver aqueles edifícios enormes,
comer pickles diretamente do barril.
Sabia tão bem.
Mas ele era doente.
O Mark tinha a doença de Hodgkin.
Lutou contra ela durante 13 anos.
A morte era uma certeza e estava ali, sempre à espreita.
Na véspera da sua morte,
olhei para o espelho
e vi a minha cara ficar cinzenta.
Apercebi-me logo de que algo se estava a passar com o Chinmaya.
E disse ao Bhagwan:
"Acho que o Chinmaya está a morrer."
E ele disse: "E estás certa,
mas não quero que chores
porque, se ele vir lágrimas, será mais difícil para ele morrer."
Portanto, eu não derramei uma única lágrima à frente dele.
Nunca senti uma tristeza tão profunda quanto aquela.
O Bhagwan disse aos médicos para me adormeceram durante três dias.
Quando acordei, três dias depois,
ele disse-me: "Este capítulo acabou.
Agora, vais enterrar-te em trabalho."
ASHRAM DE PUNE, 1980
Um dia, durante o seu discurso matinal, em que o Bhagwan anunciou
que já havia pessoas suficientes prontas para confraternizarem com ele em silêncio
e que ele não voltaria a falar.
Foi inaudito. Inacreditável.
Mas ele deixou mesmo de falar.
Estava um sannyasin sentado no jardim ao meu lado, no pequeno almoço
e eu perguntei-lhe: "Como está o Osho?" E ele disse: "Está em silêncio."
Tinha feito aquela viagem toda para me sentar a ouvi-lo
e ele estava em silêncio?
E aquilo também implicava reclusão total, ele não estava a ver pessoas.
E, quando ele fazia um voto de silêncio,
quem é que iria falar?
Quando o Bhagwan deixou de dar palestras,
eu tornei-me a sua porta-voz e secretária.
Passei a arcar com as responsabilidades todas.
Não queríamos que o Bhagwan entrasse em conflito direto com a lei.
E foi por isso que me passou uma procuração,
uma procuração irrevogável.
Uma pessoa só passa uma procuração destas
a alguém em quem confia plenamente.
Tive uma grande reunião com a minha equipa
e informei que íamos para os Estados Unidos.
Pedi-lhes que entendessem o que implicava
mover aquela árvore gigante
que estava no meio da Índia,
com os ramos e as raízes espalhadas.
Era um perigo imenso.
Tive de explicar àquelas pessoas
o que significava guardar um segredo.
Ninguém podia suspeitar de nada do que se passava,
porque, se tal acontecesse, não o conseguiríamos concretizar.
Fui a Bombaim,
Comecei a tratar do visto,
Fui à embaixada
e disse que queria falar com eles pessoalmente.
Parece que ainda estou a ver o papel,
um telex enorme onde diziam que tinham aprovado o visto do Bhagwan.
O meu patrão chamou-nos lá fora
e ficámos a olhar para ele à espera,
porque não nos podíamos manifestar.
Depois, o portão abriu-se,
e o Rolls Royce branco do Bhagwan...
... saiu por lá,
atravessou o pátio
e saiu pelo portão do ashram.
Nos quatro anos que lá estive, nunca o tinha visto sair do ashram,
e, de repente, desapareceu.
Tivemos de ir para o aeroporto a meio da noite.
Era um Boeing 747
da Pan-Am,
com o primeiro andar reservado exclusivamente para ele.
Esta fotografia foi tirada quando lhe servi a sua primeira bebida,
um copo de champanhe.
E, depois, ele pegou na garrafa e disse:
"Agora, um para a minha Sheela."
E encheu um copo e deu-mo.
Deixámos a Índia.
Deus fugiu.
Parece o Bhagwan deixou o ashram de Pune a um de junho,
sem avisar e sem se despedir.
Os seus seguidores não fazem ideia do seu paradeiro.
Especula-se que esteja nos Estados Unidos.
Voltei para Los Angeles
sem saber o que ia fazer.
Estava com uma namorada, num domingo de manhã,
lembro-me de estar a beber café e a comer bolos na cama com ela,
quando ela me passou o jornal.
GURU MUDA O SEU ASHRAM PARA O OREGON
Vi um grande artigo do Russel Chandler.
O Osho estava nos Estados Unidos.
Aos poucos, tudo o que era amovível no ashram,
foi desmantelado, vendido e retirado.
Tinha-me mudado para a Índia com a minha família para vivermos com o Bhagwan
e a realidade tal como a conhecia, tinha-se desmoronado.
Peguei no telefone e liguei para as informações
e disse: "Quero falar com aquelas pessoas no centro de Oregon."
E responderam: "Um momento, vou passar."
Toda a gente o conhecia e sabia o que se estava a passar.
Só disse que era um advogado de Los Angeles,
que era sannyasin desde há pouco tempo e que queria saber como poderia ajudar.
Trinta segundos depois, estava a falar com a Sheela.
Ela perguntou-me se tinha licença para trabalhar no Oregon,
respondi que não
e ela disse logo: "Então trata disso e vem cá ter."
E assim fiz.
O Bhagwan era de porcelana...
... era muito frágil...
... precioso...
... como se tivesse milhões de anos.
E eu tive o privilégio de ter a responsabilidade
de o levar de um país para o outro
tão nova.
Foi a aventura da minha vida.
Senti-me como se me tivessem puxado o tapete.
Mas estava determinada a esperar.
Eu sabia que ele voltaria.
Porque, se ele não voltasse, que seria de mim?
Mas ele não voltou.
Ele não voltou durante sete anos.
A Rajneeshpuram era como que uma ópera viva.
Com Sheela como soprano,
Bhagwan como tenor,
Rajneeshpuram como cenário...
As óperas terminam sempre em tragédia.
Mas havia tantas facetas e tantas dimensões nesta ópera...
Gostaria de dizer: "Cidadãos de Oregon...
... considerem-se uns felizardos desta ópera estar na vossa terra."
CHEGOU A ANTELOPE, POPULAÇÃO 40 CONDUZA COM PRECAUÇÃO
Legendas: Liliana Murilhas